轻论《活着》的套路。

“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活的。”仅以活着中最意味深长的话来作为此片赏析的开头。

生与死是历代哲学家讨论不休的话题。既选择生就不得不谈活着的意义，我们在孤独时分常常问自己我活着到底是为了什么？答案也许很迷茫，我也是这迷茫中的一员，每天上班下班睡觉吃饭，它的意义何在？当我读到这句话的时候突然就明白了，不管你以何种形式存在于世间，不过是为了体验这个过程，平凡的，困苦的，荣耀的都是我们要体验的生活，既注定平凡，那就在平凡中笑出花来。

活着的主人公富贵的一生可谓命途多舛，每时每刻都有不幸的事发生，每次都能在痛苦过后找到新的目标，之后乐观的活下去。正如作者所说:“我在讲人对于苦难的承受能力，以及面对苦难乐观的态度。”两者相辅相成，对于苦难的承受能力来源于对生活乐观的态度。

轻论《活着》的套路。

为什么说活着这部小说的一点套路呢？

01-永远的苦难

现实生活虽然困苦，但也总有幸运，上帝对于每个人是公平的，你付出了多少，就有多少回报，物质的心灵的都让我们得以走在形形色色的人世间有那么一丝不同。

富贵先后经历了1次求不得，2次爱别离，7次生死别。

求不得的财富，他嗜赌如命，稀里糊涂的败光了家产，送走了一直有矛盾却性格相似的老爹。塞翁失马焉知非福，他学会了珍惜自己的家，自己的媳妇，粗布烂衫也过出了风采，我想从此他便担得起丈夫，儿子，男人的责任，每天很累，却前所未有的踏实。凭自己劳动所得的永远是最有心灵安慰的，我们对自己问心无愧，我也问了问自己我过得问心无愧吗？答案有点搞笑，除了有点虚荣倒也乐的自在。人即有了责任，贫穷也是家，一家人其乐融融，互相帮助，这是我们现在几乎不存在的生活状态，但也令人怀念一家人在一起的样子，一家人在一起的日子恐怕只有年30的年夜饭。

爱别离是对凤霞的爱，两次因为生计送走了听不见的女儿，每次心都是在滴血，但是生活依旧需要继续，我依旧有人要养活，依旧有自己的梦想去奋斗-让儿子有庆成为有学问的人。滴血另一边的理由值得我放弃。到头来发现，直到我们除了自己一无所有，还要为自己的生计奔波。直笑生活的可笑。

生死别是所有亲人的去世！最让人心痛莫过于有庆死的时候，这也是全书最残忍的时候，有庆是个勤劳善良，热爱劳动，爱恨分明的小孩，却在最有希望的时间陨落，直教人想拆了那家可恶的医院。家珍的死是最正常的生命的结尾，她死的时候回顾自己一生过的还算幸福，儿子女儿不需要操心，富贵也心疼她，一生了无遗憾了。

02-乐观的心态

在永远的苦难之后就是活下去的理由，作者给了富贵一个强大的心，每经历一份苦难在增加一道裂痕的同时增加一分对生活的乐观积极的态度，只因为我需要活着，活着才有接下来的一切。

作者以老者回忆的自述才写这篇文章，期间富贵几次站起来赶牛耕地，以一种坦然的心态面对自己一生的苦难，不得不令人佩服自我安慰能力的强大。他曾想有人欣赏他的人生故事他很欣慰。此时的他仍能看到自己的闪光点，以一种积极的态度的活着，独自的乐观的活着。

人是一种超出想象之外的强大的生物，不审视自己一次，你就不知道自己有多优秀，不逼迫自己一次，你就不知道自己有多无敌。

03-苦难中夹杂的小幸运

赵四骗的富贵倾家荡产，却也终因钱财丢掉生命，而富贵就是那个死里逃生的人。正确看待人生的得失方是正道。

春生参加共产党当了县长，却在批斗中不堪受辱早早了结了自己的生命。让人不得不感叹命运的无奈，生命可以顽强的像小草一样，也可以脆弱的像稻草一样风一吹就什么也不剩下，连同身后的名利亲人。

撒旦和上帝打赌:“约伯对你的虔诚不过是你赐福于他。”所以允许撒旦收回了约伯的子女，财产以及健康的身体。约伯的信仰并没有动摇。撒旦对约伯说:“怕是你得罪了上帝，才有这许多磨难。”约伯开始感到委屈，愤慨上帝的不公平。

可是上帝终于还是把约伯失去的一切还给了约伯，终于还是赐福给了那个屡遭厄运的老人，这又怎么说？

关键在于，那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难极处不可以消失的希望呵！上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望--恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在。

我想永不磨灭的希望才是活着的真正意义吧！

轻论《活着》的套路。