商业模式话春秋(十)

        大数据近年屡次被提到，它逐渐成为了一个公司成长的关键点。如果一个公司没有大数据就好像鱼儿离开了水，早晚在烈日下失去生命。皮之不存，毛将焉附?所以，大数据被众多公司重视，随之而来数据库的建立也成为重中之重。春秋时期，各个公司在大数据方面的建设，也加紧被提上日程。这其中，鲁公司成为了其中的佼佼者。

        鲁公司是总公司的嫡系，要比晋公司和总公司的关系还要亲近。因此称“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。鲁公司被时任董事长姬诵分封在奄公司的旧地，因为姬旦的能力出众需要辅佐董事长，所以总公司将姬旦的大公子派去任总经理，暂且接管公司并稳定当地动荡的局势。这一任务十分艰巨，当地民风剽悍，周又是外来者，当地的民众很不适应。姬旦很担心自己的孩子，所以临行前仔细叮嘱。

        “……周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。……夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

        “……我的身份很尊贵，但我不敢怠慢天下的贤士。在洗漱和吃饭的时候，都要腾出时间马上接见他们，这样我依然害怕他们离我而去。……”姬旦非常认真地说，伯禽认真地听并且自己依照父亲的蓝图进行实践。

        鲁公司作为周的嫡系，周把鲁打造成公司东方的长城，一道可靠的屏障。有了这道屏障，周可以尽力地向西、向南扩充自己的业务。随着周的壮大，鲁也在扩充自己的实力。

          鲁在刚刚建立的时候，“方圆不过百里”，不足以支撑保卫周的任务，鲁把周围的办事处渐渐吞并，形成了“方百里之五”的大企业。这之后，鲁渐渐走了下坡路。也不能承担周赋予鲁的神圣使命 。

        在春秋时期，鲁是周的忠实拥护者，践行周礼，鲁公司的主任孔子也创办了儒家学派，希望挽狂澜于既倒，收拾世道人心。孔子一生“克己复礼”，就是希望回到那个年代。也就是周公的那个年代了。因此世人称“周礼尽在鲁矣”！

        鲁在数据库上的建设是比较早的，鲁把周的数据重新编排、整理，在孔老夫子的带领下形成了所谓的“六经”，也就是“《易》、《诗》、《书》、《乐》、《春秋》”，这里的《乐》在后世失传，因为没有文献可以记载，当时是口耳相传的经典就在一次又一次的战乱消失了。即便《乐》失传，其余“五经”也把当时思想传播于后世，使得我们现在读到这些作品时，仍然可以感受到当时孔子的艰辛历程。

        在日本明治时期，福泽俞吉和吉田松阴曾经指责孔子是虚假的。理由是孔子一生都在提倡恢复周礼“克己复礼”，但孔子在周游列国时路过当时的总公司洛邑时，却没有进去拜访已经大群旁落的董事长。其实，这就是福泽俞吉和吉田松阴没有搞明白当时的“周制”。周分为董事长、总经理、经理、办公室主任、员工等职位，等级森严，不得僭越。孔子身为办公室主任(士)，抑或是经理(大夫)根本没有资格去见董事长(周王)，孔子不去拜访董事长(周王)也恰恰说明孔子是周礼的维护者。

          从福泽和吉田等人就可以看出，只有中国人才能研究明白中国史。只有了解中国社会的特色，才能研究明白中国。

          话说回来，鲁哀公十四年(公元前479年)，“西狩获麟，孔子曰吾道穷矣！”孔子结束了《春秋》，公元前476年，春秋也结束了。商业模式话春秋也结束了！感谢大家。