从《道德经》看《影》

       

从《道德经》看《影》

          今天和朋友一起去看了张艺谋导演的电影《影》，内心颇受震撼。中国传统的道家文化在这部影片中得到了淋漓尽致的体现，道家的阴阳制衡之道，对权利的欲望驱使着人与人之间无尽的阴谋算计。

       

从《道德经》看《影》

      《道德经》第四十三章中说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。” 意思是天下最柔弱的东西，可以驱使天下最坚硬的东西。无有之形可以进入无间隙之中。我因此认识到“无为”的益处。“不言”的教导，“无为”的好处，普天下很少有人能够认识到、做得到。

        对权力的贪婪驱使着人与人之间的阴谋算计。在这部影片中沛王为了巩固自己的权力，不顾国家尊严一味地示弱求和只为安稳地坐好王位，甚至为了牢牢地掌握王权，竟不顾兄妹之情，让妹妹做自己巩固权力的工具――和亲，最终被自己的大将都督子虞所杀；而都督渴望权力，为了自己的利益，牺牲自己的妻子的幸福，以残忍的手段训练出一个出色的“影子”――境州，最后却被“影子”所杀；而“影子”――境州，八岁被都督的祖父带走，秘密训练，过着暗无天日的生活，作为一个人，他有情感有思想，却被都督抹杀；都督的妻子――小艾，因为都督她不得已和影子朝夕相处，乃至最后日久生情，却不得已压抑自己的情感，看着这一场场的血雨腥风；志勇双全的杨平将军却因为自己的傲气死在了青禾公主的刀下。对权力无尽的追逐，尔虞我诈，你是我棋局中的棋子，而我又是你棋局中的棋子，一场场的阴谋之下，谁是操控棋局的人，谁又是棋子？

从《道德经》看《影》

  《道德经》中说“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。阴阳相互制约，你中有我，我中有你，互相制衡，至刚与至柔互相克制。影子作为至刚的代表，却因为女子――至柔的代表，披荆斩棘，成为最后的赢家。以天下之至柔破天下之至刚。正如《道德经》所言“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。”

   

从《道德经》看《影》

      道家追逐自然的本性在这部影片中得到完美展现，中国传统的水墨画色彩是影片的主色调，体现这天、地、人的和谐统一，巍峨险峻的山峰，阴冷潮湿的雨，为权力，为财富，为欲望挣扎的人，滔滔不绝的水流正像历史的旁观者见证这这一幕幕的风云变幻。

        风起云涌，谁又是谁的影子，谁是对的，谁是错的？沛王做得对吗？都督做得对吗？影子做的对吗？一切不过是追名逐利过程中的一个又一个的亡命之徒罢了。

从《道德经》看《影》