于差别法 见平等性

你能看出读万卷书，行万里路，

看尽天下风景，享尽天下美好，

与一个人行不过村，

到不过县，见不过百平等？

你能看出腰缠万贯，

挥金如土，居人上人，风光享尽，

与一个人衣不蔽体，

食不果腹，流浪人间，遭尽辛苦平等？

你能看出智商高等，

才华横溢，事业成功，功绩卓越，

与一个人智力平平，

才学下众，无事无业，平凡一生平等？

……

02

大和小不同，你能看出它们的平等吗？

黑和白不同，你能看出它们的平等吗？

善和恶不同，你能看出它们的平等吗？

对和错不同，你能看出它们的平等吗？

好和坏不同，你能看出它们的平等吗？

有和无不同，你能看出它们的平等吗？

成功和失败不同，你能看出它们的平等吗？

天堂和地狱不同，你能看出它们平等吗？

石狮和狮子不同，你能看出它们的平等吗？

荆棘和花朵不同，你能看出它们的平等吗？

腊梅和月季不同，你能看出它们的平等吗？

沟壑和山峰不同，你能看出它们的平等吗？

……

03

能于不同的存在，

看见存在的平等，

是醒来的标志，

是心智自由的开始。

于差别法，见平等性，

是诸佛的目睛。

一切圣贤皆能于差别法，见平等性。

我们修行修行，皆为得到这样一颗目睛。

我们并非要消除事物的差别性，

我们只需要看到事物的平等性。

你能多大程度的看到事物的平等性，

你就能多大程度的自由。

你有多大程度的看见事物的差别性，

你就有多大程度的知识性、丰富性、聪明性，

但唯有你能多大程度的看到事物的平等性，

你才能有多大程度的自由。

04

了知更多的事物差别性，造就你的宽度；

但唯有看见一切存在的平等性，才能显露你的广度。

宽度是河，广度是横跨和的桥梁；

宽度是大地，广度是天空；

宽度是诸法，广度是包容。

一个人有更宽的宽度，

但不代表他有更广的广度。

你唯有有更广的广度时，

才能让那些宽度不会成为你的障碍。

意识分别之心造就宽度，

觉了清明之智达成广度。

你唯有转宽度为广度，才能获自由；

你唯有转意识成觉知，才能得解脱。

05

差别是识，平等是智，

一个人唯有转识成智，

才能得获解脱与自由。

于差别法，看到平等性，就是转识成智。

一切修行者请如此转识成智。

诸等同修：

在解脱之道上，

请于差别法，看到平等性。

于差别法，见平等性，

就是解脱，就是自由，就是醒来。

你能看见疾病缠身和健康，好与坏，

烦恼与智慧，觉与迷，

醒来与做梦平等吗？

……于差别法，见平等性