四月八，埃及纪

      前天她说，她在开始看埃及的历史。

      我有点感慨，便说，若是我同往，就如心理愿景学习那几天一样，也能说个大半天，都是埃及。

      今天在写这篇之前，恰好前几篇文章是埃及忆与埃及记，于是起了这么一个连贯的名字，埃及纪，顺便聊聊家伙眼里的埃及与我想象的埃及，也是一件快乐的事情。

        昨天跟今天发过来的照片，千丈黄沙，万里荒瘠，就跟中国农村庄稼收割后的土地一样，立足其中，四顾茫然，天低野旷。那些远处的金字塔，就跟积木一样大小远远地矗立着。你感受不到来自千年的感叹，也呼唤不起内心一直被抑制的激动，更不用说还会有突如其来的全身鸡皮疙瘩。

        一个难得的登高望远的一米高的小坡，布满凌乱的脚印，坡顶已然被踩平，刚好约莫可以站得住两个人。这好像是最好的拍景点了。我想起高密的芦苇荡，敦煌的沙漠月，九寨的石乳洞，与云南的石林区。自然或者历史带来的冲击，往往在视野里是铺排的景物上的密密麻麻，颜色上的深深浅浅，层次上高高低低，整体与核心的突出，威慑逼人，时空倒流，让你跪拜。

    记得玛雅的金字塔，从电视看，如墓冢一样，大小不一，形态各异，但是多与密，置身其中，心神迷乱，会不知从何看起，从那寻出。也是，埃及金字塔本就为墓冢而来，如秦家兵马俑，风水草地祈求风调雨顺，国家兴旺繁荣，子民长寿幸福。而玛雅是记录天文，探究上苍远古的阴晴圆缺，斗转星移。一个偏向神灵，一个偏向宇宙，不分好坏，高下。

      可能还没到卢克索。能媲美希腊的诸神降临雅典，就数卢克索。可能还没游荡尼罗河，那一段来自卢克索的尼罗河。在希腊，最古的爱琴海的米诺斯文明，与来自尼罗河的古埃及文明，硬是在世纪交替里挣扎出基督信仰与阿拉伯文明。如星星之火，把东西两个半球烧成一片焦土，诞生了欧美一段段文明历史。翻开历史书页，两家水火不融，异教徒圣战之名，常有发生。但是近现代求同存异，各家寻找中间路线，冀求可以和平共存。

    所以，金字塔不是由金做的，但是风雨千年，岁月斑驳，切不是在任何一个地方可以触摸，可以在合眼之后，能够与古人对话，历史对话，自然对话的机会。脚下起舞的地方，丝巾飞扬，呜咽的风声，也许从远古而来。

      只是，谁能看的懂那些无语的事，又有谁愿意停驻脚步，聆听埃及万物的声音。比如风沙下面的驼铃，比如闹市里面的呼喊吆喝，比如身边走过的马蹄踏在白金的大理石上，比如夕阳余晖下面的神庙断柱的沉默。

      走埃及，走的慢一点，看到的反而不重要，听到的才是真实的。那些来自异域的吟唱，是我们一辈子追思的答案，正如，世界那么大，我想去看看。