孔德之容，唯道是从。
后代德行的模范只会遵循“道”。
道之物，唯望唯忽。忽呵望呵，中有象呵。望呵忽呵，中有物呵。幽呵鸣呵，中有请（情）也。其请甚真，其中有信。
“道”作用于万物，只有微小的状态和微小的东西。从微小的状态到微小的东西，当中有新的现象出现。从微小的东西到微小的状态，当中有新的物产生。从幽暗寂静到发出声响，当中有新的本性存在。本性很真实，当中就有的与“道”相符。
自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众之然？以此。
从当今推算回过去，“道”的名称没有失去，都是随众事物的“父亲”。我为什么知道众事物是怎么形成的呢？按照这样。
道生万物，万物都是从细微的东西，细微的状态开始的。新的现象和事物的产生都符合它的规律。反过来，如果你内心能守住本心，明察细微，那么无论是古代的还是当今，无论如何错综复杂，你都能认识它 。
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本文标题：《帛书老子》“孔德之容，唯道是从”
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