不知不觉，江湖下山两月有余。但他还是没有找到赚钱的法子。
倒也不是完全没有。诸如酒楼里刷个盘子，青楼里站个岗之类的营生自是不少，但全都不合江湖心意。他也去过镖局、武馆，但都以年龄太小为由被拒之门外。甚至，压根没给他校验武艺的机会。
或许真要等到银子花光才行？江湖想起下山时师傅的话，不禁眉头微锁。
下山这些时日，江湖仍坚持每日练剑。虽然第四式惊涛仍无头绪，但前三式却是各有精进。为了练剑方便，或者说为了省银子，江湖最近不再去住客栈，而是随便找个残庵破庙对付一晚。
这晚，风清月朗。江湖又在一处破庙前练起剑法。照例，先从第一式浮萍练起。
浮萍与其说是剑法，不如说是一种身法。其要义便是如水中浮萍般，善借外力而不受。练至大成，便可在各种气机中，左右逢源，来去自如。身似浮萍不定，剑便可不意而发。是以这身法，也便是剑法。
以往练剑，江湖都是凝神静气、心如止水。而今天，练着练着，下得山来的经历便从他脑海里直往眼前钻去。两个月了。江湖孤身一人，漫无目的地四处游荡。他觉得自己就像是这天地间的一叶浮萍，今天不知明天事，旅无定所，漂泊无依。
江湖不知道自己祖籍何处，父母何人。据师傅说，他是师叔抱上山来的，在他还不足两岁时。
打江湖记事起，师叔只来过喻兰山一次。那年江湖10岁，他向师叔问过自己的身世。师叔告诉江湖，他是在北边燕城附近，一处破庙里捡到的江湖。那时江湖被裹在襁褓里，躺在一堆柴草上。师叔走近时，江湖不哭也不闹，甚至还咧开嘴，冲着师叔笑了起来。
也就是这一笑，让师叔动了恻隐之心。而后，师叔便发现了江湖的特殊体质，将他抱来了喻兰山。
所以江湖这次下山，也不全然是漫无目的。他大致还是选了个向北的方向。他想去找找那处破庙。江湖知道去了也不太可能找到什么，但他还是想去。反正，也没有别的好去处。
江湖边练边想，边想边练，不知不觉中进入了一种无想无念的境界。
是人，便有七情六欲，无想无念的境界是可遇而不可求的。所以武人习武，一般都是降格以求。一种，尽可能将念头收束起来，消弱再消弱，让它们都极近于无；是谓不执一念。另一种相反，择一念而执，强化再强化，让它极精于纯；是谓别无他念，也即心无杂念。
无想无念之境，另有一个通俗的说法，便是顿悟。这是武人梦寐以求的境界。很多人终其一生也难能一遇。
这是江湖第一次顿悟。月光下，江湖的身影飘忽不定，瞻之在左，忽焉在右；剑势虚实莫测，风急则促，风歇则缓。身影与剑影，剑光与月光，完美交融在一起，达到一种近乎极致的和谐。
江湖醒来时，已是月上中天。
他发现自己不止对浮萍剑式的理解达到了全新的境界，对印月和叠浪也有了新的感悟。更为惊喜的是，内力修为亦有不小的增进——大致可抵半年苦修之功。
江湖欣喜之余，又不免有些惆怅——他对参悟惊涛剑式，仍是毫无头绪。
而且，他真的快没钱了。
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