于我们看不见的地方，苦难就是真实的存在。在昨夜我就做了一个梦，梦到一个小男孩降生，就和电影里的泰格斯特的孩子一样，我给他哺乳，然后回到单位请假，说有了孩子要回家照顾她。赞恩在法庭上被问到为什么要起诉他的父母，说“因为你们生了我”。是的，如果不能照顾好孩子，就不要生孩子。因为再降生的孩子还会过着和他一样的生活。法官只能判决他的父母不能再生孩子，但是现在怀着孩子要怎么办呢？
看来人类对生育的执念是不分种族、肤色、年纪、生存条件的，虽然赞恩的妈妈在法庭上说得热泪盈眶，认为律师没有办法指责一个母亲，因为每个孩子都是母亲身上掉下的肉，所以每个孩子所遭受的痛苦都会在母亲的身上疼痛千万倍。不，我也是母亲，我也曾经是母亲的孩子，这并不是母亲就应该造成孩子的痛苦的原因和借口。
这个家庭一共有五个孩子，还不算母亲肚子里正在孕育的。作为难民，他们的父母确实无所作为，反而是小小的赞恩挑起了家庭的重担，在商贩的店里送货、送煤气。这个母亲她关注不到女儿萨哈第一次来例假时候的无助和迷茫，但是初潮过后的女孩可以嫁人。萨哈被强迫嫁人是赞恩离家出走的原因，萨哈死亡是赞恩杀人的导火索。赞恩知道萨哈来例假，帮她洗弄脏的内裤，让她用自己的衣服做护垫，给她偷姨妈巾，叮嘱她要把姨妈巾扔在指定的地点。那天早上，赞恩已经计划好要带妹妹离开家，但是仍然不能阻止萨哈的出嫁，所以有了赞恩自己的离家出走。
赞恩流浪在外，如乞儿一般。幸好遇到了同样没有身份的麦格斯特，她收留了他，他帮她照顾自己的孩子约纳斯。这一段是整个片子里稍微温情一点的段落。虽然他想家，也可能只是想念妹妹萨哈，但是有地方住，有事情干，每天陪着小孩子，有饭吃，有人讲话，也是整部片子里最像家的一段了。人生如此艰难，温情总是短暂。随着麦格斯特的身份过期，没有足够的钱去买新的身份而被驱逐的时候，赞恩和约纳斯开始了相依为命的生活。一个十二岁的少年拉着一个一岁左右的男孩，他卖铁锅，卖违法的饮料，攒钱，却在看起来稍有起色的时候，所有的东西都被房东扔出来了，不包括他挣的钱。只剩无片瓦遮蔽的两个孩子，赞恩终于走到末路。他只好将约纳斯送到了办假证的人手里，因为他承诺会将孩子卖给好人家，至少让孩子的生活可以维继。而他也为他自己谋到了一个去往别国的可能，除非他有身份证件。
没有身份，这是这家所有人的硬伤，像寄生虫一样的家庭里，每天都是浑浑噩噩，但是还不断有孩子降生。寻找身份证明无果的赞恩，知道了妹妹萨哈去世的消息，点燃了他的愤怒之火，用刀捅伤了萨哈的丈夫。并被判五年有期徒刑，在少年监狱服刑。
终于有人权律师为他起诉父母辩护，完全出乎他父母的意料，他们不能理解，怀胎十月，养到十二岁的孩子，为什么起诉的是“为什么要生我”？对，这样的降生就是一种折磨，是实实在在的痛点，父母如虫子，孩子如蝼蚁，如何才能打破这样的恶性循环呢？一个十二岁的孩子尚且知道，就算你再生，这样的孩子也还是重复这样糟糕的生活，没有饭吃，没有衣穿，没有地儿住，那为什么还要不断的生呢？这个执念到底来源于何处呢？看此片时我不能理解，我的世界里没有这样的场景，但是没有不代表不存在。
我曾在去年送给一个孩子的书签上引用过毕淑敏的一段话，“人们说见过世面的姑娘，是希望她尽量往上看得更高，尽力向下走得更深，尽人所能心如明镜知道自己在哪，尽心理解芸芸众生。所以见世面，是要去见世界的每一面，才能心怀慈爱与悲悯。”“何以为家”就是这样的电影，无法踏足那样的土地，通过这样纪实性的影视作品，才能知道，人生有多艰难，人生可以多绝望，而且可能就是一直艰难，一直绝望，其实也没有什么绝望中开出的花。虽然最后有一段煽情，但是因为前面实在太过沉重，那一点点已经激不起我的任何波澜。
当然这和叙利亚战争，叙利亚难民有关，但是撇开这样的背景，这样的事情也同样发生着。是不是更悲惨？
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