杨修临死之前问司马懿,这时候死与你那时候死有何区别?死没有区别,不过就是活着长短而已,他不知道这之后司马懿又过了30多年才死。杨修到死都没有明白,是什么害死了自己。
一、人聪明不聪明与自己无关,与有没有人赏识有关,最重要的是看谁赏识才行。杨修主宰不了自己命运,生杀大权掌握在别人手里。自己再聪明有啥用,还不是短命?就连一个穷学生钟繇都能够看破,杨修应该是太自负了。他自以为能够理解魏王,但是领导是不需要被理解的,只需要服从而已。
现在也一样,你本事再大,没有人赏识不行。只要有人认可,即使你没有能力,放你在位置上,也必须学会。所以任何时候,谦虚永远管用,不能锋芒毕露。
二,做事情,要聪明,但还是得循规蹈矩,比如,跟随曹操出征,就得积极想出应对关羽的办法,心无旁骛的去打仗,别什么都往子健身上考虑。出了一个迁都的办法,解了一个“鸡肋”的困惑,自以为猜中了魏王的心思,却惹来了杀身之祸。
太想赢的时候,就容易输。你的思想太过于想一件事,只有一个结果,就没有想过其它,思想未免过于紧张,压力太大。有些时候,弦蹦的太紧就容易断了。所以简单一些,越简单,越容易过关。
三、 不要耍小聪明。开始的时候,杨修怕魏王抓了自己的父亲,不惜冤枉司马懿的父亲。这种损人不利己的做法,谁也看不惯。荀彧后来宁愿和司马懿合作,都要出来为司马懿作证。
做人不能太自私,什么都得为了自己让步,这样的做法不会得到别人认可。稻盛和夫的一个原则就是利他思想,他真正的利他不是说说而已,而是真正的利它他。他会处处考虑到别人会怎么样,怎么才能为别人做好服务,所以他做出了那么大的贡献,这就是他最高的境界。
一句话,福往者福来,你越是利他,得到的回报越多,你给出去的,終将以另外的方式回归给你,所谓赠人玫瑰,手有余香。所以,不能太自私,耍小聪明只会害了自己。
杨修之死,死于他主宰不了自己的命,有人让他死。而我们可以主宰自己,我们的思想决定我们的言行,要想在这个社会立足,一定要明白这些道理哦。









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