母亲常常觉得她的孩子是她自身的一部分。由于是她的孩子，她才和生活的整体紧密联系，她才觉得自己是生与死的主宰。在每一位母亲的身上，我们多多少少都可以发现一种感觉:因为她有了孩子而完成了一生中最伟大的一件创作的作品。我们几乎可以说，她觉得她是像上帝一样，从一无所有中创造出了生命。事实上，对母道的追求就是人类对优越地位(成为神圣的目标)追求的一种表现。这让我们明了:为了人类，我们如何以最深刻的社会感觉，把优越感目标应用于对别人的兴趣之上。
母亲和外界的种种关系也并不是很简单的，她和孩子的联系不应该被过分强调。不管是为了母亲，或是为了孩子，这一点都必须特别加以注意。过分强调一个问题，其他的问题都会受到忽视。即使我们遇到的是一个简单的问题，但如果我们稍稍加以重视，也会应付得比完全漫不经心来得好。和母亲发生关联的，有她的孩子、她的丈夫，以及围绕着她的整个社会生活。这三种联系必须给予相等的注意，她必须凭借常识，冷静地面对这三者。假如母亲只考虑她和孩子们的联系，难免要宠坏他们而很难使他们发展出独立性以及与别人合作的能力。
这部分内容点需要注视的是母亲这个角色在家庭中属中枢位置，链接这孩子，链接这丈夫，又同时链接着自己背后的社会关系，这里提到需要母亲一定要对三者的注意力处在平等地位上，不能有过分偏颇，因为对于中枢来说，需要母亲在中间加以调节和斡旋，从而产生一种平衡。
在她使孩子和她自己成功地联系上后，她的第二个工作是把他的兴趣扩展到他父亲身上。然而假使她自己对这位父亲缺乏兴趣，这项工作几乎就不可能完成。以后，她还要使孩子的兴趣转向环绕着他的社会生活，继而转向家里其他的孩子，转向朋友、亲戚和平常的人。因此，她的工作是双重的:她自己必须给予孩子一个信赖的最初经验，然后她必须准备将这种信任和友谊扩展开，直到它包括整个人类社会为止。
在孩子后续成长过程中，慢慢家庭就会形成，母亲，父亲，孩子并立的状态。这里面其实是三种角色和谐，但是这三者的和谐，很大程度上取决于母亲，至少当下中国是如此。母亲需要自信的包容这个家庭的所有，当然这里指的是一部分方面哈。母亲也要在父亲跟前，将自己的角色看做和孩子一般大，从而快乐的接受父亲的照顾，不过这不意味着母亲没有做事情，继而感受到自己没有给这个家庭提供物质上的内容，从而感到高度不自信，这样是不对的，母亲一定要引导父亲认识到，自己作为一个母亲只是与父亲分工不同而已，不能论能力大小，工作内容优先级的。父亲要有为了家庭去拼命打拼的觉悟，这是父亲的使命，以上内容，母亲一定要知晓自己的角色，和角色赋予的神圣不可侵犯的伟大，要有由内而外的自信，作为母亲，起到的是家庭的中枢协调作用，是一刻也不能缺少的。一旦缺少，家就散了。
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