大限之惑

岭南民间称端午节前后的雨水为龙舟水，本地人大多叮嘱小孩这个时节不能去游泳。每年的确都有溺水的孩子，而且往往以外来务工人员的孩子居多。

大限之惑
在斗门工作的几年，端午节前后值班，我遇到过几次这样的警情。有两个小孩掉进建筑工地废弃的积水坑里丧命，家长怪罪工地没有防护停尸索赔；有下大雨看不清路，女中学生滑进排洪渠，几天后才从河面浮起来；还有一次三个七八岁的孩子同时溺水身亡，其中之二还是亲兄弟，家长呼天抢地，痛不欲生。
大限之惑

有一年，我们一个49岁的男同事，居然也是这个时节溺水身亡。仅给家人说了一句，“去白蕉河游泳”，就走了。摩托车放在岸上，衣服鞋袜，毛巾钥匙都放得好好的，却一去不复返。在他下水的地方，只见污泥浊水，水面上还漂着机油垃圾，根本就不是游泳的地方。当日西江上游暴雨，所以水量挺大的，水流很急，单独一人，就判断不出危险？唯一的解释是他的大限已到前去送死。

大限是什么，没有人知道自己的大限什么时候到吗？也不尽然，比如暴恐分子拿起屠刀，向无辜人群下手，那是抱着求死的决心并刻意拉上无辜者垫背，还有自杀的人、得重病或伤重的人、判了死刑的人等等，都是知道自己将不久于人世的人，明确知道或大致知道自己大限的人。

芸芸众生，不知道自己大限的人为多。但凡世间万物，都有规律可循，每个人的大限应该也不例外，不外乎因果相承，祸福相依。“祸福无门，唯人自招”。又有言道“自作孽，不可活”，很多时候，是人自已把大限招来还不自知。同时，通过积极的努力，人可以在不知不觉中把大限推迟，所谓“仁者寿”。

大限之惑

那么，怎样才可以把大限推迟呢，至少有这么一些途径吧。

比如保持精神的安祥，心态的平和。死生有命，富贵在天。功名利禄，得之我幸，不得我命，安守本分不去强求。激动暴躁，极度愤怒，或伤悲过度，精神恍惚的人极易罹祸，如脑溢血等心脑血管疾病，车祸等。

又如重视养生，充分休息，保证大脑正常运作，反应灵敏，一旦遇到突发事件也能冷静清醒，进行自救。在灾难中，那些平时储备了体力和相关知识，有思想准备，设想过最坏处境及应对打算的人往往容易幸存下来。

再如保持乐观的同时做一个好人，“存好心，说好话，办好事，做好人”。施比受更有福，赠人玫瑰手有余香。在力所能及范围施以援手，哪怕是精神鼓励，求得心安理得，精神愉悦，据说人的免疫力会因此而提升。

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”这是陶渊明的诗，老寿星季羡林奉为圭臬，也许这是对待大限应有的态度。

大限之惑

且让我们在大化之中，不忧不虑不惑不惧，从长计议安排好今天，就像会长生不老地活下去一样；争分夺秒地珍惜今天，就像明天就不得不告别这个世界一样。