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正念还是邪教?|《零极限》读书笔记

正念还是邪教?|《零极限》读书笔记

作者: 米亚 | 来源:发表于2017-06-26 17:37 被阅读2758次

一、开篇OS

据说一切不以输出为目的地输入都是耍流氓。(捂脸~)

耍流氓太久,今儿不耍流氓了,开写,《零极限》,平静从我开始。

我爱你,对不起,请原谅,谢谢你!

二、全书架构

这个命题一向是我最头疼的,从来都是能避则避,事实上按照数个老师的要求,每次的检视阅读都必须说清楚书本架构,而我从来都避而不谈。结构式思维严重需要补课!!!

《零极限》,我将其架构归为SCQA式架构,场景—冲突—问题—回答。

作者首先铺设了一幅场景,透过一篇题为《世界上最神奇的治疗师》文章,引出他所想要表达的所有内容,故事式场景,慢慢铺开,引导读者与他一同去探讨那个治疗师以及治疗方法到底有多么神奇。

三、初读

如果要追溯这本书的米亚上手时间,基本可以往前推两年左右,这本书当年是冲上了亚马逊排行榜的,然,事实上,入手之后,信手翻了翻,它便被束之高阁了。时至今天,当我因为训练要用书,初拿起它做检视阅读时,我依然觉得这是一本邪书,里面的内容写得忒神奇了,倘若全按书上所述来做,基本上可以赚钱不用靠工作,生病不用看医生,烦恼来了自己会散,钱花没了会有人送。麻旦,多么美好而理想的生活,简直让人响往,欲罢不能。

尽信书,不如无书。

那么要扔掉它吗?不不,能跻身畅销排行榜,必然有其可取处,如同此书作者当年那本风靡一时的《秘密》,不也是毁誉参半吗?而我至今仍然笃信吸引力法则的存在。

来,咱们一同去寻找此书的可取之处。

四、细读

1、与身体对话

跟你的身体对话,跟它说:”我爱你,谢谢你一直与我同在。如果我曾经对你有任何的怠慢,请你原谅我。“每天花些时间停下来,以爱和感激之情去拜访身体。

这么样的一段内容,在其他作品中也是可以看到类似的,比如武志红所著《身体知道答案》,以及佛教诸多经典,都在让我们做内观,观照身体,观照内心,与身体对话,去感受身体的适与不适。将身体躯壳视为内心的一部分,爱它,体察它。

我知道这很难做到,但如果你每天都能拿出哪怕5分钟,去观照自己身体,与自己的内在小孩进行对话,至少,它可以让你的不良情绪得到释放,平静从我开始。

把你的身体当作你的生命伴侣而非奴仆来对待。

看到这一句的时候,我其实在抽笑。

现世之中,离婚率高居不下,很大部分原因,是人们把自己的生命伴侣当作了奴仆。

“老婆,我今天开会,要晚点回家,你做好饭等我。”

“哎,宝宝,你怎么不帮我洗衣服那?地板也不拖,你一天一天在家干嘛?”

“亲爱的,我饿了,你帮我去巷子口买碗馄饨呗,不嘛,不要楼下的,楼下的不好吃,我就想吃巷子口的,不远啊,500米不到。”

各位,这事儿,干过吧?生命伴侣是不是变成了奴仆?当然,这离题了,只是想要唤起各位思考,那个我们自己择定的要陪我们一生的生命伴侣,我们要如何才能真正携手到老?那个容纳我们灵魂的躯壳,要怎样才不会被我们玩坏?

2、全然负责

如果你对自己的生命完全负责,那么你就是对你看到、听到、尝到、触摸到,或者是以其他方式经历过的统统负责,因为它们发生在你的生命里。

留意你在身体、心理或情绪体验到的任何问题,一旦你留意到了,你就要负起责任,立刻开始归零,说:“我爱你,对不起,请原谅,谢谢你。”

全然的负责,是指责任都在我,无人可怪罪。镜子照向自己,而非归罪于外。

这一点,的确是很难做到的,有些事情怎么能怪我呢?明明是对方的错。

可是,你想想,不论何时出了问题,你是不是都在现场?在现场的你,是不是有可能有机率去防止问题的发生?试着问自己“我的内在发生了什么从而彰显了这个问题?我的内在发生了什么,让这个人困扰着我?”

比如,有时,我们会莫名其妙讨厌一个人,讨厌那个人的所有一切,可是那个人有可能是第一次见面,但就是不喜欢就是很讨厌。是对方原因?还是我们内在发生了点儿什么?

如果,我们能从情景中跳出来,对那个人,那件事,所发生的一切说一句“对不起,请原谅。”我们那种讨厌的负能量是不是就能得到释放?

我对我眼前呈现的一切负百分百的责任,不是为何是我,而是我有责任。

这么转念去想的时候,似乎没啥好抱怨的了嘛,责任都在我,这个时候,抱怨以及怒气便会转化为:“艾玛,我得赶紧解决这事,这我责任啊。”

当然,书上所述的是“一切都是爱,要持续不断,你全然负责,清理,归零。”

3、随顺生活

之前在佛堂,常听大师开示,要随顺生活,随缘安住,当下即永恒。

于是,不再想着换城,不再想着换工作,不再想着搬家,就觉得这就是随顺,这就是安住。

可,问题依然存在啊,城市嘈杂,老板不好,邻居很吵。

原因何在?

犹记当年魔都时,隔壁大婶颇闹腾,早起剁肉饼,晚上剁蒜瓣,炒菜不开排风扇,洗衣总绞臭袜子(公用洗衣机),初初之时,简直要疯,我身边的人每天都能听到我的抱怨与吐槽。肿么破?指责她,怼她?她不会怼回你?

要怎么办?随顺。

在自己房门后加装透明档板,关门时就不容易有缝隙,油烟进不来。早上剁肉饼的时候,正好爬起来做功课,或者洗个澡,一整天神清气爽。晚上剁蒜瓣的时候,塞上耳机啃剧,与世隔绝。洗衣服前先用消毒液把洗衣机过一遍水。得了什么好东西,先分一半给隔壁大婶,隔壁大婶也常回馈些自制的北方大饼啊饺子什么的,问题也就不那么尖锐难忍了。甚至我俩还有一次一同出游至半夜方归,大婶还给我煮宵夜。

随顺生活,并且不断地清理生活中发生的事情,会让你过得更好。

那时候,我并不懂得清理,也没想过要去拥抱,去爱,我只是被动接受,尽量安住。

怼,不能解决任何问题,唯爱可行。当你全心爱上你身边呈现的所有一切时,就会发生改变。

你在别人那里看到的问题,都存在于你的内在。对于现状,你不能指责任何人、任何事,你能做的只有负起责任,接受它、拥抱它、爱它。

疗愈之路只有一条,那就是“我爱你。”

4、我爱你

在吃任何东西前,我都会对食物说:“我爱你,我爱你,如果我吃了什么让自己生病了,那不是你的错,也不是我的错,那只不过是个信号告诉我,要为此负责。

看到这里,你会不会认为对食物说这些,黐线咩,傻傻哋!

然而,在日本,大多数人在进食之前,都会双手合十,对着食物说“いただきます”,很多翻译都是直译为“我要开动了”,我们如果对语词进行溯源的话,会发现这句话的初始含义是“私の命のために動植物の命をいただきます。”中文意思是为了我的生命延续,我从动植物那里获取它们的性命,感谢这些为我而死的生灵。

在中国,佛教徒斋食之前,大众要齐诵供养咒,供佛及僧,法界有情,普同供养。饭后结斋,要念准提咒,感恩布施。即使部分教派(禅宗)为方便大众,简化了仪式,也是至少会引领大众齐念感恩谒。

这些,其实都和作者所提进食之前,对食物释放爱的力量相类似。

“我爱你”包含可以改变一切的三要素:感激、尊重和转化。

当你真心诚意,打从心底说出“我爱你”的时候,你有没有发现,自己变得柔软,爱意充盈,感觉似乎无所不能。在赋予爱的同时,也被爱所赋予。

五、困惑

“哎,米亚,我同你讲,我查问了度娘哎,度娘说零极限是邪教哎,深圳有个姑娘参加了零极限的培训班,回家之后就跳楼了哎。”

。。。。。。

咳咳,如果,你也查问了度娘的话,必然也能查到这条新闻。

凡事总有两面性,书上确实写了关于零极限的运用,以及差不多一半的篇幅是参与者的见证实例,当时我看到那些时,第一个念头也同样是“神啊,这洗脑邪教来的吧?怎么可能,也太神奇了吧,肯定是巧合!”

当我将这本书一翻再翻,一个周末的时间,我看了差不多有5遍的时候,嗯,我快要被洗脑了。

我开始相信,爱的疗愈是有效的,因为当我试着去说“我爱你,对不起,请原谅,谢谢你“的时候,我的心无比的柔软,并且,当我不断告诉自己,我要对呈现于我面前的一切负全然责任的时候,问题一旦出现,我并不会如从前一般满是对外的指责、抱怨与委屈。我会觉得,这就是我的责任,这就是我的问题。

当我以这种正念去思维的时候,我觉得,它已经脱离了邪教的范畴。

其实,作者在书上也提出来过疑惑的,比如这么一段:

他们的问题就是你的问题,他们出现在你的生命里,要是你对自己的生命全然负责,那么你也要对他们经历的一切全然负责。

这真是个让人大开眼界,脑袋抽风的观念。

但同时,作者写到:

活出这个理念能转化你的生活,让它从此不同。但仅仅是领会这个百分之百负责的思想民,大多数人还做不到,更别说接受它了。

不过,一旦你接受了这个理念,接下来的问题便是如何转变自己,好让整个世界也随之一变。

我接受了。

当我昨晚上习惯性地想要去指责老妈某个习惯时,忽然想起“他们的问题就是你的问题”,马上转念,说了一句“老妈,我爱你。”然后,神奇地发现,老妈那个习惯动作停了下来,并且一整个晚上都没有再出现过。

所以说,与其对怼,不如让自己转念。

至于说,有学员接受培训后跳楼的事,我想或许这背后还有其他隐情吧。

当然,不论是哪种模式,当它们被商业化批量复制之后,总是容易存在这样或那样的问题,即使是正信的佛教,正念正信的法师座下也可能有那么几个甚至几十个走火入魔的徒弟。

也因此,倘若你真按照这本书中“见证”部分去期待自己出现奇迹,有病不用医,钱没了会再来,车胎爆了会自己修复,那我告诉你,你中邪了!妥妥的被邪教洗了脑。

但假如,我们能够自主判断书上所说内容,截取对己有益的部分,那么,这本书所传达的,就是正念的力量。

释放爱,清理负面的、有害的能量,接受现状,拥抱现状,悦纳自己,爱自己。

所有的疗愈都是疗愈自己,没有人能代替你,只有你自己能完成这一步。整个世界都在你的内在。

平静从我开始,平静从这里开始,愿你拥有超越一切理解的平静。

我爱你,对不起,请原谅,谢谢你!

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