当人们还在讨论哲学无用论的时候现代社会已经悄悄地进入了哲学的腹地。我们可以称之为哲学社会。从文明进化的角度人类历史可以分为三个阶段，分别是蒙昧社会阶段、宗教社会阶段、和哲学社会阶段。这里对于中国历史的特殊性暂且不提，只讨论哲学社会阶段的提议。
现代社会的特征是急速行进而又毫无头绪。工业革命使近现代短短的二百年的社会变化完全颠覆了人类千万年所形成的漫长的历史传统。现在，到了工业革命末期这种变革的冲击愈发全方位和深层次。它已经动摇到一切社会生活的本质。要问现代人和古代人有什么区别，有一点是肯定的；那就是现代人没有确定性。对自我没有确定性，对社会没有确定性。这有利也有弊。匆匆忙忙慌慌张张是当下人们的直观感受。
而到现代社会宗教正在逐渐失去功能。它已经不能满足人类对快速多变的社会生活的迷茫。过去宗教解决的是人类对外部世界的迷惑。它用简单粗暴的方式给人类的外部世界给予意义从而规范人们的道德标准。然而现代社会中人们对外部世界的迷惑基本上已经得到解决。现代社会的问题产生在人类社会的内部，是组织方式和生产生活方式的问题。这使得宗教的解答越来越捉襟见肘杯水车薪。反过来我们也可以认为宗教的使命即将结束。这个过程是渐进式的，当宗教临近崩解的过程中也会经历它的阵痛期，这里暂且不谈。
现在摆在现代社会面前的问题是当宗教褪去人类靠什么解决我们所面临的困惑。现代社会已经触及人类认知的边界而且越来越常态化。社会发展的速度已经超过人们原有的认知能力。人类赖有的底线一再被打破，我们的伦理底线道德底线已经让我们退无可退。而经验常识只会画蛇添足南辕北辙。我们该怎么办，这时候我们唯有依赖哲学。
因为哲学追求本质哲学追求理性。这是人类发展现代文明唯一行之有效的方式。本质是获得内外的统一性，理性是认清人性的弱点。
具体的说，现代社会中运用哲学其实是制定原则。但这是何其庞杂的一件事情。它要界定人的本质，界定世界的本质，界定社会的本质。三者间又是相互存在的。但是哲学具有广义性，使它又不拘于一域。哲学不是方程式，哲学是方式。哲学不能给予结果但是能指给方向。其实当我们用哲学思考问题这本身就是一种原则。这不是故弄玄虚。哲学不是万能的，它只是提供一个基础方法。当现代社会像洪水般奔流而去的时候，如果我们知道该向何处去这已经足够了。其余的问题也不是哲学所要解答的。
未来社会当宗教衰落人类还将面临另一个重大问题。人类将如何面对信仰沦落。信仰是人类意识不可或缺的一部分。人不可能没有信仰。那么哲学会不会成为一种信仰呢，答案是否定的。从始至今总有大部分人给哲学套上神秘主义的外衣。这是对哲学最大的戕害。哲学不是高高在上的学问，哲学也没有想象中的那么难。至少哲学是几乎没有门槛的学问。哲学是现代人必须具备的认知模式。回到信仰问题，在未来人文主义必将大行其道。只是概念会不断演进，哲学将为其不断更迭新的注脚。
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