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又见面了！今天我给你带来的是《了凡四训》。
【原典】“孟子论立命之学，而曰：‘夭寿不贰。’夫夭寿，至贰者也。当其不动念时孰为夭，孰为寿？细分之，丰歉不贰，然后可立贫富之命。”穷通不贰，然后可立贵贱之命；夭寿不贰，然后可立生死之命。
人生世间，惟死生为重，曰夭寿，则一切顺逆皆该之矣。
【译文】
“孟子讲立命的道理说道：‘短命和长寿没有分别。’乍听之下会觉得奇怪。
仔细分析的话，丰收与歉收没有区别，然后便可以立下贫穷与富有的天命；困窘与腾达没有区别，然后可以立下尊贵与贫贱的天命；夭折与长寿没有区别，然后可以立下生与死的天命。
一个人生在世间，只有生与死是最重要的，这里说夭折与长寿，就是把一切顺境与逆境都包括了。
01.生命时光
这个说法看上去难以理解，短命和长寿怎么可能是一样的呢？
普通人认为长寿好，短命不好，而圣人们认为长寿和短命是一样的。
先来看看这段话。
——我对时间有一套不同的看法，每个旅行者的时间都是相当宽泛的。许多时间的整合体，可以是岛屿时间，但整片混沌汪洋中的群岛是无序排列的；也可以是火车站的时钟显示的时间，但每个地方都不一样。
还有常用时间平均时间，也就是没有人会当真的24小时太阳时间均分法。
小时，消失在高空飞行的飞机里。黎明被迫快进，因为下午和夜晚都被快追到他的脚后跟。
你只是蜻蜓点水，掠过时间。
保持人的本心，培养人的本性，这才是真正的正确对待天命。——无论是在繁忙的大都市，盼望能彻底投入城市高空的夜晚；还是身处大草原上的慵懒时光，眺望渺无人迹的广阔。
02.
人生在世，死生之事最为重要，在生死问题上得大自在，则对于人生所有的顺逆都能得到觉悟。
看破了生和死，就一定能够用最平常的心态来面对生活和享受生活了。
死亡的恐惧是任何人都无法避免的，但如果太担心来世，以至于没有学会怎么样在这个世界上生活。
吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐在其中。——不顾命运摆布而立身做人，才说得上是人生。
人在天涯，身不由己，风雨踏歌行。江湖子弟，拿得起来放得下。放不下，也得放。
好，最后咱们小结一下。
1.夭寿不贰
2.曰夭寿，则一切顺逆皆该之矣。
我是小二书斋，感谢你的阅读和陪伴，下一篇见。
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