据记载，最早见于文字记载的器皿插花活动，发生在南朝宋末年，据《南史》卷四十四《晋安王子懋传》记载：“晋安王子懋、字云昌，武帝第七子也，诸子中最为清恬有意，思谦让，好学。年七岁时，母阮淑媛尝病，危笃，请僧行道，有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水泽其茎，欲华不萎。子懋流涕礼佛曰：若使阿姨因此如胜，愿诸佛令华竟斋不萎。七日斋毕，华更鲜红，视罂中稍有根须，当世称其孝感。”
1、铜罂盛水养花：据后人科学研究，这是非常有利于花生长的，铜遇水会分离一种有利于花生长的电解质，如是巧合，还是僧人对插花已有经验，留个问号。
2、在此年代以往插花都不用水，无水干供（因为那个年代民间男女老少都以花作为簪花、佩花流行，很快干萎），而僧侣对于“欲华不萎”的追求用水养之。
3、插过莲花、荷花的亲都知道，这类花除了根部浸润于水，还需要将水倒灌入花茎（具体可参考瓶史中记载），而显然僧人已知道，不然不可能七日不萎。
就光以上三点，可推论，中国人插花经验在《南史》记载之前已有，而且僧人或许比民间更懂得侍花、供花。
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本文标题：推论中国人插花经验在《南史》记载前已有
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