论仁。
仁是什么？
在本体层面，“仁者浑然与物同体”，阳明先生说：“大人者,以天地万物为一体者也,其视天下如一家,中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者,小人矣。” 大人即仁者，”浑然与物同体“谓之仁。身与心合一，人与国|天下合一、人与天地万物合一谓之仁。
如何达仁？
阳明先生历经了五个阶段：悟得良知，存省良知，应用良知，返回良知，完成良知。
要我总结，四字概括之：亲新内外。如再结合阳明先生的学说就是八个字概括之：亲新内外、不离良知。
亲新。先亲后新再亲。有亲有新，亲新有度。
内外。先内后外再内。先己，己之知情意气形。后人，亲人、家人、群体、国家、社会|天下、天地万物。
如何亲：觉知+允许+认同。“麻木不仁”，缺乏觉知就是麻木，麻木则仁无从实施，所以觉知是施仁的第一步。觉知来，觉知在，觉知走。觉知之后是允许。允许来，允许在，允许走。允许如其所是，允许如其原来。认同，认可与同理心。认可未必是认可其现状，而是认可现状背后的规律。同理是身临其境，感同身受，从而产生理解。总之亲是什么？亲就是三句话：我觉知到你了、我允许你了、我认同你了。
如何新：赋能+赋能+再赋能。赋什么能：赋知能、赋意能、赋情能、赋体能、赋智能、赋行能。如何赋能：主动、辨证、灵活、有度。总之新是什么？就是我主动赋能、我主动赋能、我持续主动赋能。
（璞真山人，2019.05.26）
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