小人败于德行，是因为德行不够。在漫长的人生道路上，小人会为了利益而放弃自己的底线，最终自己走向灭亡；
君子亦败于德行，则是因为德行太胜。恃才傲物，以为德行是自己的利器，殊不知却成了人生自以为是的短板。
生活中经常会出现这样一种现象：一些活的顺风顺水的人，并不是德行多么好的君子；反而一些坚持自己品格内心清正的君子，反而过得越来越差劲。
究其原因并不难，君子最差劲的地方就是自己“太过于优秀”，以至于他拿优秀当作了自以为是的资本，他的优秀让他和这个世界格格不入。
生活如同一片浑浊的水域，而不是一场非清即明的游戏，这个世上智者只是少数，大多数人不过是乌合之众，在一片浑浊的水域中生活，便难以容下一个太清明的你。
东晋孝武帝时期，大将军王恭是孝武帝原配王皇后的兄长，“少有美誉，清操过人”，为人清正不阿，是一个非常正直的君子。
同朝为官的司马道子是一个愚昧卑劣之人，曾与王宝国，王绪等小人为伍。
王恭人格清正，但是为人不会变通，得罪了司马道子，引得其怀恨在心，二人权利与日俱增时，都纷纷成为了对方眼中钉。
最后王恭棋差一着，选人不当，误用了刘牢之，最后被司马道之坑害，取了首级。
所以，当你的优秀不能完全凌驾在小人之上的时候，就要在小人面前收敛自己的优秀，你所有散发出来的光芒都是人生的错误。因为除了你自己之外，没有人希望你优秀。
《菜根谭》有言：藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
一个人再聪明也不要锋芒毕露，不妨装的愚笨一些；即便非常清楚明白，也不要过于表现，宁可用谦虚来收敛自己；志节很高也不要孤芳自赏，宁可随和一些；有能力的时候不要过于激进，宁可以退为进。这才是真正安身立命，高枕无忧的处事法宝。
一个人可以优秀，但是当你自以为特别优秀而不愿妥协时，你的优秀便成了自己的负担。
嫉妒心是小人的劣根性，当你的优秀触碰了小人的自尊时，也给自己留下了祸患。
正所谓宁得罪君子，不得罪小人。
所以，大智若愚，大巧若拙，就是人生最好的姿态，用笨拙来掩饰自己的聪明，用低调来掩饰自己的锋芒，才是保全自己，免遭祸患的根本。
“说一套，做一套”，就是指我这样的人！明明心里什么都清楚，可做事的时候就死活转不过弯来！
这让我又联想到抗日战争时期，那些只要写个“自白书”承认信仰错误就可以活下去的共产党员，无一例外都选择了慷慨赴死！
有人说他们不会变通，“假装投诚”保存活命的机会不好吗？只要活着就可以继续为革命做贡献，“一死百了”不是很傻吗？
说得似乎也有道理，但是为什么我觉得这就是“叛徒”的思想呢？
小人不喜君子，当这个世界被小人控制以后，君子自然无路可走；反而若是君子能凌驾于这个世界，小人更是无所遁形。我们不想着除奸佞、正清风，反而对着小人摇尾乞怜、以求自保，才真正烂了根骨。
宁死，勿忘节！
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