“见人说人话，见鬼说鬼话”这句话好像一直作为反面人物的代表，来形容一个人的心机叵测。
但从历史上的一些事件来看，能做到见什么人说什么话，才是真正能帮助自己远离风险的原因。
就像是晋国为了要灭掉虢国，晋献公把自己最珍贵的玉璧和宝马献给了虞国国君，希望能够从虞国借道攻打虢国。
虞国的贤臣宫之奇和百里奚听说此事后，就去规劝国君，说万万不可让晋国借道，虢国和虞国是唇亡齿寒的关系，一旦晋国灭亡了虢国，虞国也会遭殃。
但是虞国国君认为晋献公能把自己最珍贵的宝物送给自己，自然体现了对虞国的诚心。
而且他认为能与强大的晋国结盟，不是比和弱小的虢国结盟要有利得多吗？
所以他就一意孤行地决定了要给晋国借道的事情！
宫之奇还想劝谏，但百里奚拉了拉他的衣袖，他就不再说了，和百里奚一同告退了出来。
出来后宫之奇问百里奚：“你不帮我一起劝谏大王，却阻止我，这是什么道理？”
百里奚就回答说：“我听说向愚钝的人劝谏，就像是把珠宝丢弃在道路上。以前，夏桀杀关龙逢，商纣杀比干，都是因为他们强进忠言。你再说下去就危险了。”
宫之奇想想很有道理，觉得这样下去虞国迟早要灭亡，就带着全族人离开了。
虞国国君听不进去贤臣的劝告，过了没多久，果然被晋国灭亡了。
宫之奇因为没有强行劝谏，而保住了自己的一命。
这里面也有百里奚识人的功劳，百里奚知道和一个人不同频的交流，一定不会有好的结果。
这一点对现代人也有很大的启示，那就是说话要选择对象，不是每个人都能和你同频共振，所以想要说话前，最好的方式是先认真倾听对方的表达，也许对方的思想和自己隔着山河大地，根本完全就是两个物种，那么最好的与对方相处的方式，就是少说。
否则，鸡同鸭讲的结果，肯定是得不到什么和睦的结果。
而且就算是为了帮助对方的前提下，也依然要如此小心地对待，因为佛渡有缘人，每个人都会有自己所要面对的缘分，也有各自所必须要遭受的苦难，并不见得你去苦口婆心的去规劝别人，别人就一定会得到改变，从而获得全新的生活。
所以最好的方式，就是少说话，多做事。
做好自己的事情，身体力行地去过好自己的生活，这样的方式会比一切的语言更有力量。
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