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茶馆:愚者沉沦,智者自渡,圣者渡人

茶馆:愚者沉沦,智者自渡,圣者渡人

作者: 木木的碎碎念生活 | 来源:发表于2022-01-14 09:36 被阅读0次

难得周日有一天在家独处的幸福时光,打开某视频软件,想起我刚充值的会员,本着节俭和效用最大化原则,在电影高分榜单试图寻找一部值得看的影片。

第一眼,我就看到了《茶馆》这部老影片,评分9.3,改编自老舍先生的同名话剧。

《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。王利发掌柜经营的“裕泰茶馆”揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离,以及在这个社会中的芸芸众生。

茶馆里来来往往的人们,形色各异,他们用自己的经历诉说着品茶的不同滋味。

有人自甘沉沦,如头道茶,浑浊茫然;

有人努力抗争,如二道茶,苦涩清透;

有人勤于助人,如三道茶,甘甜精醇。

正所谓茶有千重味,人有万般劫。

我们的人生如《茶馆》里的一碗茶,历尽生活滚烫的洗礼后,在苦涩中辗转浮沉,命运的结局,终将取决于自己冲泡的法门。

愚者沉沦

松二爷也是个旗人,心眼不坏,但胆小怕事,懒散而无能。

清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟。他养了一只黄鸟,对其很看重,宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神。

清朝灭亡后,“铁杆庄稼”没有了,但他仍然穿着之前的破旧衣服,随身带着小黄鸟,留恋着过去的生活,不愿自食其力。

最终活活饿死。

面对生活的苦难,松二爷代表的这类人选择了束手就擒,顺势瘫倒在地,不愿奋起反抗,落得个饿死的下场。

智者自渡

茶馆掌柜王利发,自父亲去世后,于困境中接管了裕泰大茶馆。

王利发练就了一身左右逢源的高情商,他对待顾客永远笑脸相迎,让来茶馆的每个人都感到宾至如归。开茶馆的日子并不好过,巡警时常来店催交干粮,王利发也常常为此苦恼,但为了活下去,他同样舍得下面子。王利发每次都是双手奉上茶钱,与他们大打感情牌,几番周旋下来,虽然精疲力竭,但至少保住了店面。

清朝倒台十余年后,军阀混战,百姓依然民不聊生。王利发是个头脑灵活的人,为了避免被时代淘汰,他积极改良经营模式。茶馆的前部依旧以卖茶和瓜子零食为主,而后部却改成了公寓,整体变为了餐饮和住宿的结合。

等到抗日战争时期,王利发又继续改良,适应社会发展,试图通过引进戏剧、招聘女招待的方法,挽救裕泰茶馆的命运。

可惜,造化弄人,时代的悲剧,不是一人可以力缆狂澜的。

圣者渡人

常四爷是旗人,在满清时吃皇粮。但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨。

面对要卖女儿的寡母,其他人都是直接将人轰走,常四爷自己虽也不甚宽裕,却还是找伙计要了两碗烂肉面给娘俩送去,解了她们的燃眉之急。

后来满清覆灭,常四爷彻底失去了旗人的身份。没有皇粮吃,他的生活变得愈发艰难。但他自得其乐,通过卖“膀子力气”,以卖菜为生,还常常心系他人。在王利发的裕泰茶馆重新改良开张后,常四爷第一时间就给店里送来了山鸡。

选择沉沦的愚者,放弃勇敢的抵抗,任由自我命运堕入穷途末路;

努力自渡的智者,挺过痛苦的时刻,凭借个人力量抵达幸福彼岸;

全力渡人的圣者,驱散苦难的阴霾,敞开宏大胸怀成就芸芸众生。

愿我们都能在痛苦来临时,坚持自我,先自渡再渡人,活出灿烂的人生。

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