《韩非子·解老》中说：“有欲甚，则邪心胜。”
现实生活中，对人的诱惑实在太多。食欲、物欲、名欲、利欲、色欲、权欲……一个又一个私欲总是让人方寸大乱。
有位书生准备进京，路过鱼塘时正巧渔夫钓了一条大鱼，这位书生便问渔夫是如何钓到的。
渔夫得意地说：
“刚开始我放的鱼饵都比较小，大鱼根本不理我，后来我把小饵换成大饵，没一会儿大鱼就上钩了。”
书生听后，感叹无比。
《菜根谭》中说：“人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。”
世间的欲望就像一条狭窄的小路，你只要踏步出去，就会发现眼前荆棘丛生，布满泥泞，寸步难行。
《大学》有云：
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”
在古人看来，人生的最终意义在于“明明德于天下”，若要达到这个目标，“定”“静”“安”缺一不可，而欲望正是最大的敌人。
《淮南子·道应训》中记载了一个公仪休拒鱼的故事：
公仪休曾做过鲁国相国，他有一个偏好，那就是喜欢吃鱼。
平日里每隔几天吃不到鱼心里就会痒得慌，一个趋炎附势之人得知这个消息后，就投其所好，给他献上了一条鱼。
可是公仪休竟然坚决不受，这让所有人大惑不解。
他的弟子们都劝他：“您老人家最喜欢吃的就是鱼，如今人家送上门来了为何却不要呢？”
公仪休解释说：“我正是因为喜欢吃鱼，才坚决不接受这条鱼。”
“受之于人”与“受制于人”仅仅一字之差，稍不留神就会出错。
苏轼曾有诗：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。”
不要“心为形所累”，让贪欲压弯了你的脊梁。
保持一颗静如止水之心，方能看透外界的浮华诱惑；用心去感受生活的那些细微处，才能找寻到生命的意义。
剪去那些不安的枝枝叶叶，定然可以脚踏一方净土，头顶一片蓝天。
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