传说中焦家院楼
陈村隶属洪洞县刘家垣镇，位于洪洞、蒲县、汾西三县交界的崇山峻岭之中，虽处偏僻，然文墨村之名历来被人称道，并闻名周边三县，甚是本村人的骄傲。
村名源于何时，史志并无记载，可以肯定是因陈姓人的迁入兴起而来。十多年前一位本村在县城当干部的姜姓前辈，曾与我探讨，说村名为什么不叫姜村而叫陈村?理由是解放的时候，村里主要的好院落好田地都为姜姓人氏所有，当时村名之辨虽无结果，但本村人关心家族发展，崇姓重名的文化传统可见一斑。
从祖辈口口相传中可知，陈村曾经有焦家户(庄)、栢家岭等不同叫法，说明柏姓焦姓人氏最早在这里居住生存，村中至今还有一户栢姓后代，虽然早没有焦姓后人存在了，但焦家的庙堂院落尚存遗迹，焦员外的很多故事，仍然是邻村人的闲谈乐趣，焦家的势力影响，可以说明他们在这里生存的时间相当久远了。
村东一角
以姓氏打头给地方起名的习惯由来已久，大多用以明示他们最先对这块土地的开垦与所有，如马家庄，韩南庄等，当然以地形地貌特点、出现过的人物故事起名的也不少，这些地名最终是以区别其他地方为目的，有得仅限于同村同乡里人知道而已，如红子沟、水沟里等。为此可以推断无论叫柏家岭或者焦家庄，这些叫法显示地名的成份多，显示村级组织的成份少，这也就不难理解在史志难以查找，只有焦员外的传说，而没有焦家户的传说原由，是一样道理。
在中国长达两千多年的封建社会中，国家行政机构基本只设到郡县，县令是最小的朝廷命官，县以下的村社管理主要靠的是有名望的族长、里长，加上那时生产力低下，人员稀少，休养政策宽松，地名、村名、人口迁移、土地房屋卖买等等基本是地方上说了算，也就是那个家族强就由哪家来管理，所以说陈村完全成为一个村名就得从陈氏的迁入谈起。
陈村陈氏先祖陈德，家谱记载是元朝至治三年即公元1322年从汾阳迁来，还有另一种说法是至元十三年(1353年)陈氏第五代人在本村老坟穆凹坟立碑祭祀立规，石碑很高大，已在上世纪八十年代被破坏，但看过碑文的人尚有很多人健在，能够叙述大概内容，这说明陈氏族人在元朝末期已经发展到相当规模，有了一定威望。从汾西光绪八年的县志中可查到，明朝汾西全县分十四里，其中伏珠里包括伏珠、陈村、磊上、回坡底四村，另外从周围村落寺庙发现的碑文，已很难发现有焦家户与焦姓人氏的记载，综合诸多元素本人推测陈村村名的起始时间在元朝未年明朝初年，大约在1370年前后，已经有六百多年的时间，从邻村伏珠发现的汉代古墓群与唐朝建立的村落，可以追溯到最先有人在此居至少在宋朝，村史可达千年。
陈村南山雪景
陈村历史上隶属汾西县，1954后归到洪洞县，从传说中的焦栢姓氏的开垦阔土，到陈姓、姜姓、郭姓、韩姓、马姓、朱姓等十几种姓氏的先后加入，目前已成为刘家垣镇最大的村庄，虽然历史上的洪洞大地震(1303年)、光绪三年(1877年)大旱等对人口遭成毁灭性灾难，本村也无法幸免，人吃人，整家饿死的悲局令人扼腕痛惜，但陈村人都能迎难而上，团结互助，和睦相处，正如陈姓老祖陈德的讳名，德行乡里，勤劳治家，不断向村西住扎，开田扩土，形成南庄、北庄、朱家庄、红子沟、交常凹、安安庄等布满沟沟梁梁的八九个小山庄自然村，各姓氏都得了和谐均衡的发展，嬴得陈村文明的快速发展。
文墨陈村的名气可以追溯到清朝中期，从现有的碑楼庙宇、楼院、河渠建造大多出现在这期间，本村人修桥补路、筑坝造田、行善施好都有历史遗存，注重教育，文科武举，人才辈出，村风村貌大为改观，直到解放后，厅局级干部，专家学者，能人层出不穷，兴办教育、科学种田等各行各业的发展，都敢先行先试，始终走在乡县的前列，文明陈村已被传颂二百余年。
文墨陈村由来虽尚还缺乏有力证据支撑，有待今后的发现与考证，但文明陈村已是不可辩驳的现实，这是几十代陈村人共同努力奋斗的结果，身为陈村人，无论你何姓何名，无论你是男是女，身份高低贵贱，自你出生后，就自然而然地烙上陈村的标签，不管你远行千里，身在何处，她都同你与生俱在，你的骨子里永远流淌着先辈吃苦耐劳，拼博向善，文明礼貌、开拓创新的血液，这是你的骄傲自豪，也是你智慧力量的源泉，惟愿你能记住这块热土，慎终追远，奋发有为，传承文明，光前裕后！
陈红中于2019.12.16晚
远看陈村山脉地形
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