“拍景”就是给风景拍照，这个大家都懂。何为“意景”？这个词典里查不到，我后面再解释。
《雪映皇朝》
为什么说“意景比拍景更妙”，这得从我的一次亲身经历说起。
有一次去故宫玩儿。转累了，我就找了一条长椅坐会儿。可是这一坐下，就不想起来，得寸进尺，顺势又赖了长椅一小觉。
醒来已是下午三点多，阳光变得温和起来，人也满血复活，但我仍然贪恋那处阴凉，不想走。感觉这故宫跟自家后院一样，转来转去也就那么回事儿，那就继续赖这儿吧！
对，就这感觉，自家后院！而我信手拈一角落，把自己随意地一放，悠闲自在，如花草树木般，同这古老的宫殿融为一体。
为什么会有这种感觉？可能是在故宫睡了一觉的缘故吧，醒来就觉得跟故宫熟；也可能是自来熟。
看着古香古色的红墙金顶，看着步履匆匆的来往游客，我突然有了莫名的优越感。
这些人都是来参观我家后院的，他们或兴奋、或匆忙，或热闹、或惆怅，而我正淡然地看着他们表演，正悠闲地欣赏着故宫的古香古韵、天高云淡，正安然地享受着家的感觉。
也许崇祯皇帝也曾在我身旁坐过，他认定这里就是自己的家，穷途末路时走上了景山，赖上那棵歪脖子树，死也要死在这里。
也许皇太极也曾在我身旁坐过，看着满清八旗子弟浩浩荡荡开进紫禁城，就像现在的游客一样蜂拥且兴奋，他肯定在想，兄弟们，这里以后就是我们的家了，大家撸起袖子加油干！
也许多尔衮也曾在我身旁坐过，但他没我自在，他不敢像我这般放荡。他肯定会想，这么好的院子，什么时候能变成我自己的家，把其它人统统赶出去，就留我跟玉儿两个人！
也许傅仪也曾在我身旁坐过，但他万万没想到自己有一天会被冯玉祥赶出家门。就像在自家门口摆个摊儿却被城管撵一样，临走时他应该是一万个不甘心！太和殿，你好好的，等我回来......
太和殿一直都在，深墙大院依然。只是有的人来了又走了，有的人来了就走不了，有的人走了就再也没回来。
故宫到底是谁的家？都是，又都不是！六百多年的风雨沧桑，有多少人曾在这里停留，有多少人曾把这里当做家，又有多少人以为这是自己的家。
其实都不是，他们只是来来往往的过客，跟眼前的游客一样。只是有的人多呆了一会儿，有的人走得急。
譬如我，在这里睡了一觉，多坐了一会儿，就把这里当成了自己的家，就产生了自己比匆匆而过的游客更优越的感觉......
这便是“意景”！身临其境，将自己与风景融为一体，用心去感受美景。意景有点像怀古，又有点像神游；可以是联想，也可以是想象，还可以是总结、推理；就像是用意念控制的千万条触角把眼前的视觉、听觉、味觉、触觉统统粘连起来，打包、压缩后存进大脑。
而拍景只是把风景平面化装进相机，至于那种“上车睡觉、下车尿尿、到点拍照”的打卡式拍景就更不值得一说了。
“意景”和“拍景”的表面区别有点像一个上课认真听讲、快速思考，把知识吸收进大脑；一个只埋头认真做笔记，什么也没听进去。一个逮着书就看，看完就扔，记住多少是多少；一个藏了满屋子的书，就是一本没看。
所以说“意景比拍景更妙”，怎么个妙法儿，只可意会，不可言传。就像前面说的“家的感觉”以及“优越感”，只有自己能体会到。类似的说法还有“相见不如想念”。
《水映桥心》
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