一切开端的开端
说句不怕见笑的话，对普希金的了解也就是知道他是一位著名的诗人和他那首众所周知的《假如生活欺骗了你》。尽管内心还残存着一点诗和远方，却一直苟且于眼前的生活，诗歌离我们的生活已越来越远。
分享和title一样亮眼
普希金传奇人生的分享嘉宾檀林总有很多亮眼的title和世界顶级跨国公司的高管经历。本以为只是阅读普希金传记之后的一次普通社交分享，却不曾想到檀林总的家庭深受俄罗斯文化的影响，他本人不仅对俄罗斯有着相当深刻的理解，对俄罗斯诗人的作品研究颇深，而且原创诗作不断。
关于俄罗斯，我们能够获取的信息渠道已非常丰富，但是，如果不是分享嘉宾对俄罗斯文化、历史的深入了解和认知，以及对诗歌的喜爱，我们对俄罗斯和普希金的理解也会差之毫厘缪以千里。
胡适在介绍詹姆士的实在论哲学思想时曾这样形象地描述过历史说：“实在是我们自己改造过的实在，这个实在里面含有无数人造的分子，实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来，好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。”
普希金在皇村中学考场上（N.E.列宾 1911）
普希金15岁发表作品，18岁出版诗集，并完成那首著名的作品《自由颂》，不愧为自古英雄出少年。
不过在男女感情生活方面，他却在一直挑战社会道德的标准，最终也为情而逝。
在这位俄罗斯历史上坐标式的人物墓前，即使是严寒的冬天，许多人仍会来到普希金的墓前送上鲜花，要知道鲜花在俄罗斯的冬天是非常昂贵的。
《纪念碑》
要不是当时被流放高加索，普希金一定会卷入十二月党人起义，被送上断头台的可能性极大。他的几位同学都参与了这次起义，而其作品《自由颂》早已深入这些贵族心中。
这是一次来自统治阶级内部的反抗，即贵族试图推翻沙皇的专制统治。这次起义并非我们传统认知的因为沙皇专制制度的残暴、剥削、腐朽、无能，而是一部分受到西欧民主思想的影响贵族军官认为资产阶级共和制才是俄罗斯未来的出路。
起义的广场站着大量围观群众
身为贵族，却为废除自身的贵族特权，为社会的进步而斗争，彻底地背叛了他们所出身的那个阶级，背叛了他们曾经捍卫的那个制度，自觉地将国家和民族的命运与历史的趋势联结在一起，献出了自己的幸福甚至生命，令人肃然起敬。然而，更令人钦佩的是十二月党人起义失败后，121名起义者被流放，他们的妻子和恋人全部主动跟随去了西伯利亚。
写给战友的歌
冯觉主说：一线城市的标志，就是在这个城市可以找到一群病人，花4个小时讨论一个183年前就去世的俄罗斯诗人。
觉主姓冯名新，常常认知深刻，语出惊人，被人们亲切称为觉主。他是这群病人背后的推手，煮酒乱弹读书活动的策划人，碳9资本创始人。通过看创业者怎么研究和评价历史人物来看他是否具备对底层事物的判断力是觉主的不二法门。
在他看来，文史哲宗艺都是无用之用，如果他看不见研究他们的价值，那是他的认知还停留在浅层的标志。无用之用，方为大用，这样的认知，只有高手才会秒懂。
克罗齐说过：“一切历史都是当代史。”认知历史真相和本质绝非易事，但是一个对历史、社会、人物有深刻理解和认知的创业者的创业之路一定差不到哪儿去，或许这样的创业者才会更具有企业家精神。
从0到105期
煮酒乱弹已分享了105期主题历史及人物。冯新说：还要坚持搞下去。干任何有价值的事情，都必须拿出病态的偏执精神才能有所成。
做成一件事是很多因素的组合，能力，团队，资源，资金样样都不能缺。有的人在都具备条件的时候去做，做任何事情都容易成功，这是牛人做的事。有的人想在条件不具备的时候去做，做起来就费劲，这是创业者做的事。
从组织一次线下或线上的活动到准备一次主题分享，道理莫不如此。从无到有，从有到好，从条件具备到不具备，时时都会面对挑战，没有终点，没有点远见和格局还真坚持不下来。
西什库31号是一个创业社区，依著名的西什库大教堂而建。
创业者是黑夜中的光
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