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黑白之间的感悟

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那天，看到这样一则搞笑的短信：

“孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死再乎！佛曰：胡扯！我佛慈悲！不亦多乎！一砖即可！”

看着有点不伦不类，细读则韵味无穷。一砖即可，实在精彩！做事、讲话、写文章尤其如此。

做事，不在于做了多少事，不在于做了多长时间，关键在于做事的效率和做事的效果。做事不讲效率是浪费时间浪费生命；做事不讲效果、不计价值则失去了做的意义。只要能够抓住关键一击而中，则是好的成功的做事。

讲话也是这样。讲了一大堆废话却没有自己的一个词汇，不如不讲。这样的讲话于听者来讲也是一种折磨，我们每个人都讨厌这种折磨，而事实是在生活中我们不得不一次又一次地经受这样的折磨。对于讲演者来说，抓住关键一语中的应该是最佳的讲话，效率最高效果最好。

写文章也如此。不仅要有好的意境、文采、语言、句子，最主要的还是要有自己的观点、思想。如果能够再有自己独创的词汇、句子、篇章结构，则应该是能够传世的佳作。因此，写文章在精在新，而不在多。一砖即可。

而于读者来讲，一篇文章能够读出一句使自己受益的话来，应该是很大的收获了。读书不在于读了多少，而在于读出了几句惠及自身的话来。泛泛而过，空读千言万篇又有何益，徒劳心神罢了。所以，读书也要达到“一砖即可”的境界。

当然，要达到“一砖即可”之境界，绝非易事，需要悟性、耐性、修性、创性、闯性。而要达到这一步，则需要长期的悟心、耐心、修心、创心、闯心。

那么，养吧。

2009年11月26日初稿

2010年4月2日发表于《未来导报》第6版《话题》栏

2019年4月28日重发

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附原稿：

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读了张文质老师的一篇博文，《假装自己会写作》想到很多。单就文章的题目——假装自己会写作——来讲，也够让人思考一阵了。把它当作一个命题会让人浮想联翩，回味无穷。我真的佩服这些诗人的想象力，连作品的名字都带着无穷的诗意。

相反，自己的写作只能算是在记流水账了，记下一些自己认为是重要的事情，重要的想法，还在那里连篇累牍地发上好些议论，写上好多想法。其实不过是在说别人说过的话嚼别人嚼过的馒头而已。实际上这种事情根本不值一提，你的想法根本就是一个美丽的错误。写作，只是为自己存下某个辩解的理由或依据罢了。

那天，看到这样一则搞笑的短信：

“孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死再乎！佛曰：胡扯！我佛慈悲！不亦多乎！一砖即可！”

看着有点不伦不类，细读则韵味无穷。一砖即可，实在精彩！做事、讲话、写文章犹其如此。

做事，不在于做了多少事，不在于做了多长时间，关键在于做事的效率和做事的效果。做事不讲效率是浪费时间浪费生命；做事不讲效果、不计价值则失去了做的意义。只要能够抓住关键一击而中，则是好的成功的做事。

讲话也是这样。讲了一大堆废话连篇却没有自己的一个词汇，不如不讲。这样的讲话于听者来讲也是一种折磨，我们每个人都讨厌这种折磨，而事实是在生活中我们不得不一次又一次地经受这样的折磨。

对于讲演者来说，抓住关键一语中的应该是最佳的讲话，效率最高效果最好。对于听众来讲，也非常喜欢听精彩的讲话，如遇折磨人的讲话则深恶而痛绝，昏昏欲睡，无奈地忍受。当然，如有真的勇士起来反抗，则一砖即可。

写文章也如此。不仅要有好的意境，文采，语言，句子，最主要的还是要有自己的观点，思想。如果能够再有自己独创的词汇，句子，篇章结构，则应该是能够传世的佳作。因此，写文章在精在新，而不在多。一砖即可。

而于读者来讲，一篇文章能够读出一句使自己受益的话来，应该是很大的收获了。读书不在于读了多少，而在于读出了几句惠及自身的话来。泛泛而过，空读千言万篇又有何益，徒劳心神罢了。所以，读书也要达到“一砖即可”的境界。

当然，做事，讲话，写文章，能够达到“一砖即可”也非易事，需要悟性、耐性、修性、创性、闯性。而要达到这一步，则需要长期的悟心、耐心、修心、创心、闯心。

那么，养吧。

2009年11月26日初稿

2010年4月2日发表于《未来导报》第6版《话题》栏

2019年4月28日重发

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