黄梨洲《梅花易数序》

黄梨洲《梅花易数序》

                          黄宗羲

---

此《序》当为黄宗羲于清初再版邵雍之《梅花易数》时而作。邵雍（1017-1077），字尧夫，北宋五大名儒之一，著名理学家、易学家。《梅花易数》即其易学名著。康节是其谥号，后人遂尊称其为康节先生。

---

宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉。邃于《易》理，欲造《易》之数而未有征也。

一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之，“此枕卖与贤人康节，某年月日某时，击鼠枕破。”先生怪而询之陶家。其陶枕者曰：“昔一人手执《周易》憩坐，举枕，其书此必此老也。今不至久矣。吾能识其家。”

先生偕陶往访焉，及门，则已不存矣。但遗书一册谓其家人曰：“某年某月某时，有秀士至吾家，可以此书授之，能终吾身后事矣。”其家以书授先生，先生阅之乃《易》之文，并有诀例。当推例演数，谓其人曰：“汝父存日，有白金置睡床西北窖中，可以营葬事。”其家如言，果得金。

先生受书以归。后观梅，以雀争胜，布算，知次晚有邻人女折花堕伤其股。其卜盖始于此。后世相传，遂名“观梅数”。

又后算落花之日，午时为马所践毁；又算西林寺额，知有阴人之祸。凡此，皆所谓先天之数也。盖未得卦，先得数也。以数起卦，故曰“先天”。

若夫见老人有忧色，卜而知老人有食鱼之祸；见少年有喜色，卜而知有婚聘之喜；闻鸡鸣，知鸡必烹；听牛鸣，知牛当杀。凡此，皆后天之数也。盖未得数先得卦也。以卦起数，故曰“后天”。

一日，置一椅，以数推之，书椅底曰：“某年月日，当为仙客坐破。”之期，果有道者来访，坐破其椅。仙客愧谢，先生曰，“物之成毁有数，岂足介意，且公神仙也，幸坐以示教。”因举椅下所书以验。道者愕然，趣起，出，忽不见。乃知数之妙，虽鬼神莫逃，而况于人乎？况于物乎？