蜗争
文/石岩磊
最近，天津多雨，经常是一片乌云飞来，便泼下一地河泽，而雨过天晴之后，最常见的小动物便是蜗牛了。只要你仔细观察便能发现它们随处可见的踪影，有的在水泥路面逶迤而行，有的奋力缘木而上，有的于台阶上探头探脑，我还在自家后阳台发现了一个偷窥者。
昨天早上，我突然察觉厨房北面玻璃上有一物在蠕动，上前细看才知是只蜗牛，它悠哉游哉地缓步而行，两个触须还不停地左右晃动着，像是个戴着耳麦听音乐的小伙子，闭眼挥舞着双手完全沉浸在自嗨的状态。我忙抓起手机给它拍照，蜗牛似是也发觉到了我的存在，大概是由于私闯民宅的胆怯，它迅速缩身进了硬壳，我饶有兴趣地等它再次现身，五分钟之后，蜗牛没有发觉危险，便又安步当车地兀自漫步了。
蜗牛常被人诟病的就是它们的带屋而行，好似是开着房车旅游一般，方便住宿的同时，也不免显得拙笨，苏轼就曾作诗进行嘲讽：“腥涎不满壳，聊足以自濡。升高不知回，竟作粘壁枯。”从中不难看出，苏东坡显然是在借“蜗”喻人，挖苦那些一味追逐高官厚禄的人，不自量力地闷头攫取，终将命丧名利场。“蜗居”生活虽然可怜，而人类有时比蜗牛还要可悲。
成语“蜗角之争”出自《庄子·则阳》，讲述的是：有个国家住在蜗牛的左角，名字叫触氏，另外一个国家居于蜗牛的右角，名字叫蛮氏，它们相互为争夺土地而打仗，倒下的尸体不计其数。这显然是古人在讲玄幻的故事，但其中包含的哲理却并不虚无，一切的征战在合久必分、分久必合的历史尘烟中，都会淡化为蜗牛爬行过后留下的痕迹，似是经天纬地惊世之举，实则不过是一抹干涎。
蜗之痛在不舍，它们舍不得抛下舒适的小窝，背负着沉重的包袱，最后累死在行进途中；人之悲在不足，人们永远不满足于既得，总是吃着碗里的看着锅里的，贪心会令人失去理智，贪婪能使人抛弃道德，富贵既可逼人奋进，同时也会逼死人，给人套上无形的枷锁，有的人在奔波与劳神间耗费掉所有的精力和体力，倒在了奔向明天的途中，留下的资财恰似蜗牛的空壳般，苍白地贴在树干或玻璃上，随时都会被吹落，化作地上的碎渣。
现实真的很残酷而又十分滑稽，不折腾对不起大好春光，不停地折腾又会将自己磨成齑粉，我们既不能不为背负的利益打拼，又不得不清醒地意识到万事皆空。原来，舍，一方面是不可或缺的房舍，另一方面又是不得不丢弃的割舍，万物都在得与失之间彷徨与劳碌，貌似惊天动地不可一世，实则不过留下一条淡淡的轨迹，而且很快就被风雨冲洗得干干净净。我目送着后阳台的蜗牛，一路拖行着向上攀爬，既折服于它坚韧不拔的毅力，又惋惜于墙面上将新增一枚无足轻重的空壳。
2020.8.4
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