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红鳉鱼:过和别人一样的人生,多无趣

红鳉鱼:过和别人一样的人生,多无趣

作者: 桃莫酱 | 来源:发表于2017-04-14 11:48 被阅读0次

对落语着迷后,就被推荐看《红鳉鱼》, 两个小时的SP看完果然很过瘾,越来越爱北野武式的幽默与帅气!

我的难搞师父?我的帅徒弟?

北野武在写自己爸妈故事的《菊次郎和佐纪》一书时,就把自己誓与别人不同和一定要把搞笑带给世人的性格展示地淋漓尽致,这一次相声艺人出身、早年混迹浅草艺能界的小武化身落语名家,演绎别样的师父人生,冷面笑匠犀利地昭告世人,哪怕年近70,我也要过和别人不一样的人生,做不一样的落语家!

可爱的小武

故事改编自落语家立川谈春的同名随笔集,讲述了自己和师父之间的真实经历。北野武饰演师父立川谈志,二宫和也饰演要学落语的小子立川谈春。

影片的节奏感很奇妙,配乐也十分有趣,既有谈春的内心独白视角,回望跟着师父学习的二三十年,还有谈春的偶像——演员药师丸博子的女声旁白视角,在错愕的场景前,经常会出现GIF变JPG的突然暂停,边冲刺边停顿,有种笨拙的人反而讲出了不起笑话的搞笑。也许影片团队就是想用这样新潮有趣的电影形式带领观众走进落语家的世界,告诉大家落语并不OUT反而很幽默的一面。

场景、画面也是极为讲究,花枝、野猫、象征不同季节的美好场景穿插其中,就连师父的家中布置也是极为整齐,就像落语美好雅致的一面,配上北野武的粗糙脸邋遢相,巨大的反差萌。

我的师父很凶的!

对落语又多了一点了解。谈志师父说,《忠臣藏》是讲为给主公浅野长矩复仇,47个义士密谋杀掉敌人,结束后几乎所有人切腹而死的的故事,47人名流千古、成了英雄,而事实上当时赤穗城里有300个家臣,300人里只去了47人,剩下的250多个没有去复仇的人,是逃兵,普通人,而落语就是对着类似的人讲述这样的人的故事。

是啊,落语是传统艺术,更是来自民间的艺术。何为民间?命如草芥之人聚集的地方。所以不要因为落语现在历史久远被奉为古老高大上的技艺,就淡忘了落语要接的地气和人群。

落语是普通人的故事

师父还说,折扇放在坐席前方,是为结界。扇子之前,是观众,扇子之后,是落语家和落语中的世界。落语最终是要有趣,师父一直要谈春将自己逗笑,就是这个初衷。

懒惰即正义啊

片子还展现了师徒制的别样可能。师徒制是传授技艺,倡导如父如子的亲缘关系,又像老板带团队的雇佣关系,但又不那么薪资透明和流动自由,本就存在诸多矛盾之处,某某师徒间的骂战,谁是谁非难辨,决裂后的百般计较与不甘,恐也是传统师徒制的很多问题导致的。

谈志师父对此看得很清醒,他明确地跟徒弟收学费,表示天底下哪有免费教书的学校,让徒弟跟父母要生活费,希望他们专注落语学习而不是把时间浪费在四处打工上。在谈志眼中,师徒间不要搞人身捆绑,徒弟是徒弟,师父是师父,师父只对徒弟的落语功课负责,其他概不相关,也因此他会很酷地拒绝对徒弟犯的错误负责或道歉。

别想骂我

谈志师父用近乎严酷的规矩约束着自己与徒弟之间的关系,既保护了自己,也保护了徒弟,守护了他们之间纯粹的因为热爱落语而建立的学艺关系。在这样的原则之下,师父有着别样的温柔和善意。

谈春不善与人打交道,耿直过头,得罪了落语评论家,师父并未生气,反而批评傲慢的评价家不要忘记他们才是靠评论落语为生的人,这种“护内又不讲道理”的野蛮霸气用来对付小心眼的人,实在妥当正义。

谈春重感冒,怕传染给师父而拒绝了师父的上课练习邀请,师父对此却很生气,罚他去驻波菜市场工作一年。也许在谈志看来,没有比落语学习更重要的事了,为了一点体贴人的小心思而放弃了落语,是不可原谅的事情。相反,对于目标坚定、拒绝去菜市场的小徒弟,师父也会应允,让他继续学落语。

去菜场之前,师父借着对小徒弟的训课告诉谈春,嫉妒只是想将对方拉到和自己同一水平档次,是逃避进步的最简单的方法。谈春的心被安抚,更加坚定地跟在师父后面。

在驻波菜市场工作摸爬滚打的一年,对谈春来说也是修行,他学会了判断周围情况,周全考虑,敏锐观察,热情工作。在菜场,他观察到了落语中传统渔民的数钱方法,真正理解了自己背诵的落语段子,接近了落语中常出现的人的生活境况。一年的锻炼,让谈春完成了重要的做人的修行,成了一个即便说不好落语也能很好地在社会上立足的人,也让他意识到自己是永远不可能放弃对落语的热爱和坚持的人。

谈春的变化

谈志经常严厉地训斥徒弟们,不要轻易认错低头道歉,变成谄媚的艺术家,身为落语家,此生应该只向观众低头,向观众叩首。

无论是落语还是其他传统技艺,每个行当都有自己的神,都有不能违背的底线和必须坚守的追求,道德不应是念叨在口、压制他人的工具,而是坚守行当的人心中真正敬畏的律法,正是这些才让这些人成为了讲述落语的共同体。

孤介反骨的谈志看似不管教徒弟,却也在一直暗暗地教导着徒弟们落语行当的规矩和真正应该遵守的准则,延续着落语共同体的价值。

师兄曾对谈春说过,师父就像我们的第二个父亲,只是这个父亲是我们自己选择的。

在传统行当里,师父会给徒弟取艺名,徒弟们行走世间,是用师父给的艺名而不是父母给的本名。

虽然谈志一直在用自己的酷和不苟同,试图剥去传统师徒制的人身捆绑和桎梏,但不可否认的是,师徒制与现代学校教育还是有很大不同,备受批判的人身紧密也是它的独特魅力所在,师父是把徒弟视为儿子在培养,剥离世俗的打压利用,师父对徒弟的寄望,徒弟对师父的敬畏,师徒之间对彼此技艺的惺惺相惜、互相欣赏,这些感情才是几十年师徒磨练割舍不断的羁绊,一日为师终生为父也正是此意的表达。

所有艺术都该有的追问

说到影片的名字,谈春给师父跑腿去买金鱼的时候,用买金鱼的钱回请师兄吃饭,没剩多少钱,便去买了便宜的红鳉鱼充数,还骗师父说是国外的新品种。

其实,师父知道这是红鳉鱼,也知道红鳉鱼怎么喂也长不大,但也因为长不大而惹人怜爱。对于才智差异的徒弟们,谈志其实付出了同样的关心,他同样寄望他们能在落语上精进有成,只是最后有人选择了离开,有人选择了留下。

谈春是师父喜爱的红鳉鱼 谈志培养的徒弟们

如果有一天我们理解了自己的师父,我们也就真正入了师父的门,与他敬畏着同样的神和准则。

言及于此,感念我的导师。

PS.一直觉得两个人三观不同不如幽默感不同的差异大,真的是超爱北野武的幽默sense,有同好的请举手共表白!

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