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《水浒传》第十八回“美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王”，晁盖、吴用等人黄泥冈上劫生辰纲事发，官府派人捉了劫生辰纲的重要参与者白日鼠白胜。不过白胜也算得上一条好汉，只是最后被打的挨不过了，况且又被官府使诈欺骗，才招出晁盖。书中抓白胜以及审问白胜这一节写得很细：
从床上拖将起来，见白胜面色红白，就把索子绑了，喝道：“黄泥冈上做得好事！”白胜那里肯认。把那妇人捆了，也不肯招。……却好五更天明时分，把白胜押到厅前，便将索子捆了。问他主情造意，白胜抵赖，死不肯招晁保正等七人。连打三四顿，打的皮开肉绽，鲜血迸流。府尹喝道：“告的正主招了赃物，捕人已知是郓城县东溪村晁保正了，你这厮如何赖得过！你快说那六人是谁，便不打你了。”白胜又捱了一歇，打熬不过，只得招道：“为首的是晁保正。他自同六人来纠合白胜，与他挑酒，其实不认得那六人。”知府道：“这个不难。只拿住晁保正，那六人便有下落。”先取一面二十斤死枷，枷了白胜，他的老婆也锁了，押去女牢里监收。
白胜是当了叛徒，可是从头至尾可以看出，这事儿并不怨他，至少是情有可原的。可是晁盖心胸狭隘，对白胜的叛变一直耿耿于怀。他带着吴用等人上了梁山，每日大碗喝酒、大口吃肉，神仙般的日子，把曾经一起出生日死的兄弟的安危忘在了脑后。
晁盖一直也没有发兵去救白胜，后来是白胜自己越狱逃出来的。书中只写了一句：“那时白日鼠白胜，数月之前，已从济州大牢里越狱逃走，到梁山上入伙。”别的好汉上山入伙，晁盖都要摆宴席庆贺几日，白胜上山却是冷冷清清，一点庆祝的意思都没有。可见，晁盖是不会原谅这个白日鼠了。而且，白胜在梁山的地位也一直很低，但是有新上山的，晁盖都叫去白胜的上首坐定。到后来宋江主政的时候，也没有得到重用，竟然给排在了倒数第三位，名次仅比那个偷鸡贼靠前。
书中交代白胜从济州大牢里越狱逃走，到梁山上入伙，并没有交代他老婆的结局。书中写的明白：“先取一面二十斤死枷，枷了白胜，他的老婆也锁了，押去女牢里监收。”他的女人被关押在女牢，他越狱逃跑，上梁山入伙了，并没有说他的老婆怎么样。他也没有请求晁盖发兵去救他的女人，他也知道这是不可能的。那么，白胜的女人结局到底如何呢？
笔者分析，白胜女人的生存希望是不大的。你的男人劫了蔡太师的生日礼物，这就犯下逆天大罪；其后又越狱逃跑，又是罪上加罪；最后你偏偏上梁山造反，跟官府做对，这罪就更大了。他越狱跑了，这些罪名还不都加在他女人的头上？读者请想，这个女人还能好得了吗？被判个斩立决直接杀头还是好的，不用受那么多痛苦。最要命的是给用上各种毒刑，那就恐怖了。
据资料记载，中国古代女子一旦身陷牢狱之灾，其惨状简直无以言表。尤其是“骑木驴”、“铁莲花”，都是史上最惨无人道、最灭绝人性的残酷刑罚。《水浒传》中就有关于“骑木驴”的描写：大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个“剐”字，拥出长街。……
所谓“木驴”通常是一面圆长型的木板，下面安装有四条支撑的驴腿或滚轮，如同一张普通的条凳。不同之处，首先是其表面并不平坦，呈现一定的弧度，类似驴背形状；另外长木板正中间，安装一根圆木棍向上直竖，象征驴毬，因而称呼此类残酷刑具为“木驴”。
当被判死罪的女犯三审定谳之后，她的全身衣裤将被剥光，验明正身，然后衙役们将女人捆绑妥当，推上木驴，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。然后由四名大汉抬着“木驴”上的女犯人游街示众。
筒子们，请不要意淫，用心去体会一下那女子的痛苦吧！要说这事儿白胜也不地道，自己跑了，把女人扔下不管了，活该晁盖和宋江都不待见他！
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