天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其犹橐龠乎 虚而不曲，动而愈出 多言数穷 不如守中。
大自然没有感情的，他对万物都视同祭坛的供品，老子理想中的君主也是不动感情的，对一切人都任其自生自灭，老子不认为人是美德，他说大道废有仁义，绝仁弃义，民复孝慈，可见天地不仁，圣人不仁，并不是诋毁天地，谩骂圣人，老子很不喜欢同情怜悯之类的，在他看来，仁爱似乎有点婆婆妈妈的味道，把大自然比作橐龠是一座硕大无比恒动不息的风箱，意再强调虚空的作用。
天地不讲仁慈，它毫不怜悯地把万物当作祭坛上用刍草扎成的狗 圣人不讲仁慈，他把百姓当作祭坛上刍草扎成的狗，天与地的中间，大概就像鼓风吹火的风箱吧，他内部是空虚的却永不枯竭，他频繁的鼓动却有更多的产生气流，人话说得太多往往使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
第五章：天地不仁 [原文] 天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó ...
第五章 天地不仁 【原文】 天地不仁①，以万物为刍狗②；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎③？虚而不屈④...
成语 天地不仁 解释 天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。 出自 第五章：“天地不仁，以...
《道德经》第五章 天地不仁 原文： 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍(chu，二声)狗。天地之间，其犹...
题记:天地不仁以万物为刍狗！出自《道德经》老子第五章: 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间...
“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》第五章： “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹...
第五章 天地不仁 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎? 虚而不屈，动而愈出。多...
第五章 天地不仁 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多闻数...
道经·第五章 天地不仁天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多...
第五章 天地不仁 天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗 天地之间 其犹橐乎 虚而不屈 动而愈出 多言数穷...
本文标题：2018年11月4日 第五章 天地不仁。
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