灵魂

作者: 满溪王敬伟 | 来源:发表于2022-03-21 06:53 被阅读0次

灵魂的高贵始于丰富的内心。因为内心丰盈的人,更容易与外部和解,感知一草一木的深情,领略一花一叶的美丽,对世界和自己,都温柔相待。精神时刻满足,人生从不贫穷。

富养自己,在于如何养。不只是要养身,还要养心。而富,不仅是物质上的富裕,更是精神里的富足。

古印度地区有一位佛法精进的国王,他总是以最好的饮食供养出家人。在他所供养的出家人当中,就有一位已经不受生死轮回、解脱自在、得知宿命的阿罗汉圣者。

距离这个国家不远的地方是另一个国家,这里的国王也供养了一位婆罗门修行人。一次,这位国王制作了五百个华丽而精致的宝幢,但是却没有人会舞弄。

于是,国王向外宣布,若有人能耍舞大宝幢,就将珍贵无比的宝幢送给他。

远方国家中许多人听闻了这个消息就很感兴趣,于是奔走相告。其中,有五百位穷人听说后,便立即收集舞弄宝幢的技巧。之后,一起出发去献艺,希望能得到宝幢,从此摆脱贫苦。

然而,他们走在半途时便已用尽了盘缠,于是其中一位穷人便建议大家去附近的一个国家假扮僧人,接受国王供养,等解决了吃住问题,再想办法去赚取宝幢。大家觉得这主意可行,于是便去了那位已证阿罗汉的比丘处,要求出家。

这位阿罗汉一见到他们,就看清了他们的宿世因果,当然也知道了他们出家的目的。不过阿罗汉见他们得度的因缘已经成熟,便没有点破,而是为他们剃度,并传授戒法。

戒法受完后,这五百位刚出家的法师便到了皇宫接受国王的供养。同时阿罗汉告诫五百位法师说:“施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。所以,你们应该有精进修行的决心,将来好报偿国王的供养,否则就只能生生世世当牛马、奴婢来偿还了。”

那五百位法师听完都很是担心,于是只能日夜精进修行,不敢松懈分毫。等过了九十天后,竟然全都证到了阿罗汉。

五百位穷人为宝幢远行,就像是追求财富的芸芸众生。而阿罗汉为他们点证,旨在说人生一世,精神追求比可见的财富更为重要。确实,即使得到那五百宝幢,也不过是一个不愁吃穿的富人。

真正属于我们的宝藏是别人无法拿走的,这是什么呢?是精神上的宝藏。

真正的富人是头脑充实者,那些追求金钱的,即使得到也不是富人,不过是一个财富守护人罢了。当有一天驾鹤西去,一样一无所有。

一个人的幸福指数与物质关系不大,反而会给你带来空虚无聊和无法满足的欲望,因为幸福是一种感觉,是一种精神满足感,只有精神富裕的人,才会明白和感受到真正的幸福。

有位国王将国家治理得十分富庶稳定。有一天他突然想:“我每日都勤于政务,事事亲为,我的百姓们生活究竟如何呢?”

于是就询问大臣百姓情况,大臣便禀告国王:“国王,依我所见,人民的生活富乐安康,国王可以抽时间到城外走走,实际探访。”

国王便决定出城巡视一番。百姓听到这个消息都十分欢喜,平时能安居乐业,都是因为国王的德政。所以当国王出巡时,百姓们都欢呼非常,国王看到这番富有、亮丽的景象,很开心的回宫了。

回宫后,他又不断思考:百姓们到底有多富有呢?不如把人民的财产都集合起来,看看大家的财富究竟有多少?说做就做,命令发布下去,人民也都很配合一一呈上财产清单。

城中有为富者,呈上的财产数目却只有三千万,国王知道他很富有,财产怎么可能只有这样而已?

于是,国王就召见了这位富人,问他:“那天路过你的房子,又大又豪华,大臣也说你家财万贯,绝对不只三千万的数字,你胆敢欺骗我!”

富人闻言,缓缓答道:“国王,我没有欺骗你,我所有的私财就是这些。”

国王疑惑道:“你的财产就是你的,怎么还分数目‘私财’呢?那其他的钱要用来做什么呢?”

富人回答:“我手里那些可以自由取用的就是我的私财。这些钱是用来救济他人的,看到有人贫穷困难,我可以自由支出帮助,这些才是我可以运用的部分。至于其他财物,不过是五家共有。”

国王一听感到十分好奇:“什么是‘五家共有’?”

富人就恭谨地说明:“所谓五家,第一是火,第二是水,第三是恶政,第四是不肖子孙,第五就是盗贼。”国王听了很感兴趣,就请他详细解释。

“水是天然的灾难,这种无常的天灾不可抗拒;火也一样,经常都有意外发生。盗贼以偷抢为业,有钱人是盗贼所注目的焦点,时常会受强盗劫掠。再来是贪官污吏;最后是好吃懒做的不肖子孙,就算有金山、银山,还是会坐吃山空。所以财产是五家共有,到头来生命终了时也带不去,只有眼前还能把握机会付出。”

国王听了深表赞同:“是啊!人生真的是无常。”

物质上的富有会给你带来安乐吗?吃饭时,一手一碗一双筷,桌上菜色再多,不过饱腹而已;睡觉时,三尺宽、六尺长的一张床,能睡而已;穿衣时,一次不过一套衣服而已。吃饱、睡稳、穿暖,基本的生活得到保障,不必过分富有就能过得平安快乐。而在精神上富足的人,就一辈子不会贫穷。

人生的追求,不外乎物质的富裕和精神的富有。其实,我们的一生,对物质产品的消费是十分有限的,而对精神财富的追求,又不存在资源的稀缺性。所以,人世间的东西,一半是不值得争的,一半是不需要争的。我们真正所要追求的,并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀,而在于不断超越从前的自我,丰富自己的精神世界。体会到生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和。

蔟拥

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