1、当一个人有了宗教体验的时候，那种宗教体验就会磁化他的人生，就会让他的心灵和身体感受到某种东西，同时也得到一种益处。
因为有了宗教体验时，你已经非常相信那些东西，外界的一切就很难影响你的心灵了。
当一个人没有信心时是不会得到上师加持，更不可能得到究竟的智慧解脱。
2、当你把上师相应法修得很好时，就会直接通过加持得到某种宗教体验，而这种宗教体验很快就会让你明白什么是空性。
我们把每个如法弟子都比喻为灯泡的话，那传承就像是电线，那传承内的加持力就像是电流。所有灯泡，只有在得到电线输送的电流之后，才可能发出光明。
3、在修行的过程中间要始终祈请上师。这里祈请的上师不一定规定为某一人，而是历代上师、、传承中间所有的上师。但你要是真的明白了心性之后，那么你祈请的上师，便是能让你明白心性的那位根本上师。
4、因为你是“人”，你得到的所有加持，其实都是以“人”所能接受的方式得到的。所以，作为“人”的根本上师，便是你真正加持“能量”的由来。
5、福德资粮就是信心，而且信心分为三种：第一，对教法的信心；第二，对上师的信心；第三，对自己的信心。
当一个人对三者都有足够的信心时，他的福德资粮就俱足了，在这个基础上就圆满了资粮道，之后再修行道。加行道主要是以修定为主，就是修专一瑜伽。
当加行道修定达到某一层面时，由定发慧，智慧就开了，当真正的智慧开启时，就能见到空性。
当进入见道之后，就进入了智慧修炼。当然所有的修炼其实都是智慧修炼，解脱是一种智慧的解脱，当一个人没有智慧时，心也谈不到解脱了。
6、由于智慧、知识和经历不同，不同的人就有不同程度上的智慧差距。因为每个人的知识结构不一样，各自的理解也不同，“所知”不同，障碍就不同。
7、对于行者来说，能对善知识产生足够的信心就是其福德资粮。
当你对遇到的善知识信心俱足时，你就有了足够的福德资粮。你不相信他的时候，则没有福德资粮。因为，当你没有信心的时候，善知识所说的一切都没有任何意义。你可能不以为然，更不会照着他的话去做。
祈请的真正意义存在于信心俱足者心中。
10、当你虔诚祈请一个上师的加持时，就会得到所有本尊的加持。
要是经常进行正确的祈请，训练到一定的时候，就容易与上师相应，而相应之后就会进入一种境界。
11、要把祈请始终贯穿到你生命的每一个时空中，这样就一直能进入定境，永远不要丢掉它，这是最殊胜的。
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