2023年7月20号星期四
书友回复：
阳明先生说，心身意知物是一件事，这个一件事，我的理解：就是格物致知这件事。
我不是把心身意知物理解成是一件事物，是同一件事物。
因为阳明先生的学生向阳明请教的就是格物的问题。
在人进行格物致知活动的时候，格物致知这件事，关联到心身意知物。
因此我理解阳明先生说的心身意知物是一件事。
就是人在进行格物致知活动的时候，人在进行格物致知这件事的时候，格物致知就是一件事。
在格物致知这件事中，心身意知物是格物致知的环节和方面。很明显的，心身意知物不是同一个事物。
是一，必然有贯通的东西，
是一，必然有在什么上面贯通。
我的理解，格物致知这件事，在心身意知物上贯通，和心身意知物有关联。
无心则无身，无身则无心。
我的理解，没有心（的主宰）就没有（具体）身（的作用），
没有（具体的）身则心（的主宰也不能发挥作用）。
我不是理解 成没有了心就没有身，没有身就没有心。
很明显的，比如一个精神错乱的人（就把他当成没有心），但是他的身，他的耳口鼻是有的，是好的；
无身则无心，又比如一个盲人，看不见，但是他的心是有的，是好的。
很高兴与你互相学习，我们多交流。
2023年7月20号星期四
回复学友：
我亦是很高兴与你互相学习交流，你的逻辑思维清晰，语言表达简练，这可是我一直都在努力学习的方向。
我把心学当做“诗”，阳明先生把这个“诗”表达的既清晰又意境深远，而我只是在心中有那么点些许共鸣，但就是无法表达出来。说了我想说的话，但又不像是我想表达的意思，与你交流真的是惟恐误人误已。
表达不清与我本身的学习功底有关，也与我体会的意境不深远有关，因此与你共论的时候，内心不是那么自信的，很感谢有机会与你共学交流。你的回复使我对心学感悟更清晰，谢谢你。
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