当静静地坐在山顶草坪上或站在海风拂面的岸边时，不拿起手机将自己定格于日渐荒芜的朋友圈，望着远处忽明忽暗的风景，就如此呆呆的望着，本也就没有什么忧思烦扰，更没有人生大事参悟，就是足以享受快乐这件事情本身，是不是也能让自己平静一点。
你站在哪里，你看到的就是什么，思绪就容易随着波浪来回摆动，明明头脑里什么也没有想。
与社会的伪装交际、获取他人认同的渴望、对能力不足事情的焦虑，构造了常态不安的现实，寻寻觅觅，兜兜转转，总觉得有很多值得奋斗和前进的事情等待挖掘，但当静静坐在沙发上凝望着天花板，身外浮物都似乎变得毫无意义，这种感觉一阵一阵的。
毕竟需要是以发展的态势进行的，内部机制的不平衡导致了对内对外的需求，一天充满活力，一天垂头丧气，一天内耗不已，正是有了闲暇思考的空隙，才逐渐感知到螺丝钉的工作不解，如果忙的转不开也许思考变得缓慢，没有那么多抵触。
我们越来越喜欢停下来构建自己的认知模式，反复打量，将人生的意义来回琢磨，但可能忘记了生活这件事本身就应该是享受生活这件事，努力工作也是生活的一部分，美酒佳肴也是生活的一部分，倾向于轻松的、惬意的，逃避苦难的、艰辛的，从而排斥工作。
我没有看《活着》这本书，但是有看到大概的书评，讲述了大概的内容。我们都不愿意接受从有到无，福贵的苦难与亲人接连的从有到无挂钩，我们将生命视为最神圣最高贵的一切，所以亲人的无，无疑塑造了福贵的“最苦”，而他依旧为了活着而活着。
有人说如果当你觉得迷茫困难的时候应该去看看这本书，这样就会觉得自己所经历的都是微不足道的了。
但，我并不认同。
生命的意义因为不同个体存在而不一样，有些人根本无从顾及什么是活着的意义，所以为了活着而活着很正常，求生是本能。
对于有些人来说，逃避困难也是本能，意志力的坚定与否塑造了不一样的人格特性。
首先得接受从有到无，才能接受从无到有，意义是我们赋予行为的名词，不论做什么，都只是自我独立于世的摸索罢了。
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