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真心是不求任何回报的

真心是不求任何回报的

作者: 华林寺释普法住持 | 来源:发表于2020-10-21 18:06 被阅读0次

读者留言

尊敬的普法大师:您好!有幸拜读您的文章已有两年了,感觉老师您是一位传道解惑的大善人。读您文字让我更加坚信自己要一直善良宽容、脚踏实地、知足感恩、我为此一直努力着。

我觉得人生很坎坷,生活一点也不顺利。我出生在一个贫苦家庭,父亲因为常年操劳生活使身体积压了很多疾病,自我有记忆起,父亲每天上班背的公文包里装的全是瓶瓶罐罐的药。我一直不明白,为什么父亲那么善良和蔼,还会有这么多病痛。有时候看见亲人受苦受累,心里万般无奈,奈何自己能力有限。

受成长环境影响,我内心压力非常大,自己不自信。我比较听话,学习上也很努力,不让父母操心。但是身体时常会生出一些小毛病,非常容易过敏,得一些奇奇怪怪的皮肤病,很是困扰我,毕竟女孩子总是爱美的。客观来讲,自身综合条件还是不差的,但唯独感情一直不顺利。 

现在对婚姻是一点信心都没有了,都不知道这辈子还会结婚吗。姐姐倒是结婚多年,但一直都没能怀上小孩。就感觉很对不起父母,长大成人了还让父母来为我们操心。

只想往后的人生会平顺一点,但自己很容易受外界干扰,影响自己的生活。心里负面情绪很多,时常会感叹命运多舛。社会上、工作中,以真心待人,却常被人误会,自己又是执拗的人。不明白为什么将心比心换不来真心?心里真的很悲凉。人生为什么会是如此?

很希望被老师抽中,能给一个方向,或者向前的力量吧...

衷心祝愿老师:身体健康,万事如意,每天开心快乐!

提问时间:阳历2020年9月12日(星期六)下午11 : 35。

人生建议

忏悔文:

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,我今佛前皆忏悔。

罪从心起将心忏,心若灭时心亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

要改变自己,先要修忏悔,因为忏悔可以更快的发现自身的缺点,才能去改变自己的缺点。

作业:每天早晚念诵忏悔文21遍。

1、在念诵忏悔文之前,面向窗外,对着天空,先念“南无本师释迦牟尼佛(七次)”,然后闭眼观想佛陀就在眼前,给自己加持,增强自己的信心,佛陀身放金光,这些光照耀到自己的身体上,此刻身心清净。内心要真诚恭敬。(观想反复做七次,然后睁开眼睛,去观察天空的浩瀚,从而打开自己的胸怀)。

2、然后念诵忏悔文,在念诵的时候,也要用心去回忆自己曾经的过失,并告诫自己永不再犯。

3、做完后要回向功德,把这种功德回向给虚空法界一切众生。

只要早晚熏陶,日复一日,坚持数月便会有很大效果,能明显感受到自己性情的改变,生活也会发生巨大的改变。因为境随心转,当心境发生转变时,外境也会跟着转变。

刚开始修行,我不建议做的太多会太复杂,先从忏悔开始,先培养觉知能力,才能去改变,从而完全的觉醒。

人有五毒,分别是贪嗔痴慢疑,这五种心会使我们造作恶业,世间一切烦恼皆是由此而生。所以我们要忏悔,主要是反思自己是否生起了这五毒,至于时刻去观照自己的内心,观照这五毒,观照情绪的产生,才能彻底的去改变我们的心境。

为什么将心比心换不回真心呢?

如果你在付出的时候,总是想着要换来真心?那么便永远都不能收获真心。

因为当你总惦记着从对方身上得到点什么时,你付出的也就不算是“真心”。而当你都不能付出真心时,为什么要求对方对你付出真心呢?

要知道,真心应该是不求任何回报的。

就比如我们对孩子付出的心,都是不求回报的心,一心只想着他们生活的更好,而这样的心,才是真正的“真心”

就好像我们做布施,应该不住相布施才能具备更大的功德,也就是说自己在布施的时候,不能总想着布施的人,布施的事,布施的对象,如果一直想着,我们就会有所求,但凡有所求的只会心生烦恼,而不能获得真实的无为福报。 

所以,当自己真正的在为对方付出时,应该要忘记自己是在付出,忘记自己付出的一切事,只一心想着为对方好,只有这样做,才能换取真心。 

因为真心,不是求来的,而是自己付出真心时,对方也会回以你真心。因为这一刻,你是没有所求的。

 就好比我们对孩子的付出是不求回报的,而孩子对我们一丁点的孝顺都会非常感动,而真心,就是如此。

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