喜爱喝茶之人，大概都在茶桌前对其好友乎过：茶者，南方之嘉木也！也正是因为唐人陆羽留下了《茶经》，所以大家高朋满座，或是三两小聚，总是离不开茶之雅之。茶是一种真情流露，流露出热情来，茶也是一种借题发挥，发挥出文化来。茶更是一种隐秘，隐秘着各人对事物以及他人的态度。如此看来，世界上再高级的嘴，也无法将茶喝个明白。
茶是自然之物，人也是自然之物，自然是一方水土养一方人，自然是只争方寸之水土，不纳奇异之琉璃。自然是农时之节令，自然是蒸煮之火候。自然是需要回归自然，自然是天人合一。然而绝非陆羽的某一句话。也绝不以人的意志作为总结。草根树皮，皆可入汤，但茶水不可及及。
看到身边很多人热衷于茶，而已经影响到身体，所以我想到茶不可滥用，又想到粗茶淡饭来。
每当我经过西大街时，都会有意识的看一眼陆羽的塑像。他站在大唐的地界上，引领着茶者以茶，似乎很对位。我以往集结了春、夏、秋、冬，四个茶杯，如今戒掉茶已有些时日，矛盾中不知如何处置它们，它们虽然都是我用心收藏之物，但如今已经无用，因为他们久久未曾和茶打过交道。送人又不合适，留着亦无用处，索性将它们一同供于佛旁，每日用心清空其性其味，才知杯中无一物，何处惹尘埃。故问题出在人身上，所以一年四季伏首跪拜佛也跪拜它们……如今亦是秋，那个秋天的茶杯上刻着菊，也刻有唐家杜甫诗两句：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。而我不知何时更喜爱菊之从容了，当然最喜菊花之人乃陶公自不必说。而我却是在秋天戒的茶，也是在那年秋天懂了菊花，故拙笔以为志：秋有菊花不思茶。菊花尚可入茶，五行属金，五脏入肺入肾，肾主纳气，气吞山河，何其快哉。但菊还是以赏为最贵。孔子说：唯酒无量，不及乱。内径有云：食饮有节，起居有常。茶，贵在千秋，而绝不只争朝夕……
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