思想的冲突与理想的追求，是个无比宏大的命题。古往今来，无数哲人都在试图探讨这一命题，所陈述的结果也各不统一，导致派系林立，争论不断。
思想在欧洲文艺复兴的大思潮中达到了顶峰，因而蕴育了一大批才华出众的文人、哲人和艺术家，尝试探究，寻求真理。
思想随着年龄的增长，见闻的增广，会吸纳新的思想，摒弃旧的思想。它是内在的，也是外在的，或者说是通过内在与外在的结合，往复循环，更新换代。当思想形成一个相对固化的体系，便产生了价值观，它来自于多方面的因素。当某一件事物不符合自己的价值观，思想的冲突也随之来临，是高筑，还是推倒重建？
这便是人类内部思想的争斗。
而理想却又有所不同，有些人没有理想，得过且过；有些人有理想，已实现或正在追逐的路上；有些人的理想随着思想的转变而不断产生变化。理想并不一定是从一而终的，它建立在思想的基础上，很容易受思想的操控。
这便是人类思想的复杂性。
心中的魔鬼总是左右着我们的思想
歌德笔下的《浮士德》正是在探讨这两层人类内心最复杂的东西。
浮士德是一位博学多才的博士，将自己的半生锁在小楼内钻研知识，几乎与外界隔绝。这样不食人间烟火的人，其思想体系是内在的，只在虚无的文字中遨游，却未能与外在的社会相结合。
所以，他经常会产生这样的念头，读书钻研学问搭上半辈子究竟有什么用？难道生命的意义就只是在这些毫无生气的书本中虚度？
所以，他和恶魔梅非斯特定下契约，试图在俗世中探索人生。
思想的转变和理想的更替，往往只在于一瞬间的一个念头。但这种念头，却是与过往的经历与积累分不开的，它不是凭空臆造，也不是脑抽筋，是一种对于真理探索的迷惘。也就是人们通常所说的瓶颈。
一个构建起完整思想体系的人，通常是不大会受外部因素的干扰，因此在酒吧内，他抵御了粗鄙的言谈和酒醉的狂欢。可感性与理性是一对永远的死敌。当他看见格雷辛，迅速为她的美貌所折服，同样只在短短的一瞬间。
灵与肉的对立，是思想矛盾中的一个重要构成部分。
浮士德并非圣贤，无法抵挡爱情的诱惑，快速沉沦，与恶魔并肩齐驱，最终导致格雷辛未婚先孕，无法忍受世人谴责的阳光，了却自己年轻的生命。
经历爱情的失意，浮士德又迎来了第二段爱情，与其说这是一段爱情，不如说是新旧思想——古希腊思想与现代思想（文艺复兴思想）——先进科学与传统宗教——的缠斗。
浮士德原本的助手，已成行业翘楚，用药剂研制出只有灵魂没有肉体的人造人。人造人带着浮士德和梅菲斯特前往数千年前的古希腊，浮士德再次为女神海伦所吸引，难以自拔。这是他对古希腊文化的迷恋，而非海伦其身。
通过传统文化与现代文化的对比，浮士德的思想再次被颠覆。他们的儿子，即古典与现代的结合，终究逃不过消亡的命运，两者的冲突再次得以显现。
惨痛的失意再次将他拉回现实世界。浮士德进而效力国王，为其退敌，并得到土地封赏。
经历了虚无与现实的冲突，感性与理想的冲突，古典与现代的冲突，浮士德每一次均以失败而告终。此次，他将从政，接受个体与整体冲突的挑战。
在现实面前，各种卑劣的手段浮出水面。浮士德无法接受如此残酷的现实，妄图在自己的封地建立他所设想的土地建设，完成他的大业。无奈他在追寻真理的道路上逐渐老去，终归于尘土，且在抵御了如此多的诱惑后，还是说出那一句“停一停吧，你真美丽”。
梅菲斯特遵循原先与浮士德的约定，在他生前成为他的仆人，而当他死后将成为他的主人。
浮士德可以说一生都在寻找真理的路上前行，几乎每一次都失败了，他败给了对知识的厌倦，败给了美色的感性，败给了对传统的仰慕，同时也败给了政治的残酷。但他的内心是真正高尚的，为了探寻真理，从未停下过脚步，始终在失败后爬起，勇攀真理的高峰。
因此，当梅菲斯特准备将浮士德的灵魂带走，上帝派大天使前来，将他带往天听。恶魔从单体上论，每一次都赢得漂亮；但以总体而言，他却从未战胜过浮士德探究真理的决心与毅力，甚至在他追求真理的道理上提供了助力。
最后浮士德在天使的护送下归于天国，故事到了尾声。
一个屡战屡败的人，最终成为圣人，靠的追求真理的那份决心与毅力。浮士德打从走出书斋以来，内心就从未被动摇过，尽管在思想上不断被新事物影响发生转变，但他追求真理的理想，从未有一刻停歇或被动摇。
《浮士德》
《浮士德》是一本集神学、神话、哲学、科学、美学、文学、音乐、政治、经济、社会、宗教与一身的著作。短短千字，不一而足。它与荷马的《史诗》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆雷特》并称西方古典四大名著，实至名归。
即便在当今物质化的社会，人类对于真理的思考也从未停下过脚步。思想的冲突与理想的追求，将世世代代地延续下去，直至永远——直至人类的尽头。
不论战争与和平、贫穷与富足、先进与落后，都不能阻止人类探究真理的步伐，因为这是具有思想的人类与动植物最大的差异。
歌德用一篇诗剧体的《浮士德》揭示了长达两个多世纪文艺复兴时期的光明与黑暗，进步与落后，科学与迷信的各方斗争。
而全世界的人们，都在用自己的生活谱曲历史新的篇章，用自己的生活态度诠释真理。
历史是一条长河，现实是一道堤坝，未来的走向取决于堤坝所筑的方向与轨迹。
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