《武风子传》
（1）于是武生之交戚贫者，因以为利。（交，戚，贫，以为）
于是武生的那些贫穷的朋友、亲戚，把这些作为有利可图。
（2）置酒招之，造必尽欢。（置，造）
拿出酒招待他，他一到必定喝得尽兴。
（3）酒酣，以火与箸杂陈于前而不言（酣，杂陈）
等他酒喝尽兴了，人们把火和筷子错杂地放在前面却不说话。
（4）或于酒中以箸相属(或，属）
有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他
（5）于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。（馈遗，重）
于是滇地士大夫有时相互之间赠送礼品，都把武生做的筷子看得很珍重。
（6）王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。（倒装，光）
到滇地游玩的王公大人，没能得到武生的筷子就算是不光彩的事。
《古弼》
（1）于世祖前捽树头，掣下床，以手搏其耳（捽，掣，搏）
古弼在皇帝面前揪住刘树的脑袋，将他从坐床上拽了下来，用手指抓他的耳朵，用拳头击打他的脊背，
（2）以拳殴其背曰："朝廷不治，实尔之罪！"（实，尔）
古弼用拳头击打他的脊背，说：“皇上不理睬我，实在是你的罪过！”
（3）帝奇弼公直，皆可其所奏，以与百姓。（奇，公直，可，以与）
皇帝赏识古弼的公心和刚直，全部同意了他的奏请，将田地赐给了老百姓。
（4）卿其冠履，吾闻筑社之役，蹇蹶而筑之，端冕而事之，神与之福。（冠履，）
你可快把鞋帽穿戴好。我听说修建社庙，总是手忙脚乱地建好它，却要穿上朝服很庄重(按：意思是说治理国家要谨慎小心)地祭祀，神灵才会赐福给他。
（5）自今以后，苟利社稷，益国便民者，虽复颠沛造次，卿则为之，无所顾也。（苟，利，社稷，颠沛，造次）
如果是对国家有利方便百姓的事，即使是有什么挫折和鲁莽一些，你也尽管去做，不要有所顾忌。”
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