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你和书籍@恋爱还是性关系?

你和书籍@恋爱还是性关系?

作者: 图林丫枝 | 来源:发表于2020-02-25 16:04 被阅读0次

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“植物的记忆”一文中,翁贝托.艾柯对多个方面,都有极为精彩的论述。本书,对中国读者而言,最易读最有收获的,恐怕也就是第一部分-“关于爱书”。突然脑中有点记忆,在办公室的电脑里,“一个人的@阅读推广”文件夹里,应该有此文的Doc精排版。

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关于人类的两个弱点:
“一个是肉体上的,一个是精神上的:肉体方面,人迟早会死去;精神方面,他们面对这必会到来的死亡感到痛苦。”
关于第二个弱点与痛苦,艾柯表述为:我们的灵魂取决于我们的记忆。正如瓦莱里所说:“作为我自己,无论何时,我都是一个庞大的记忆实体。”

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艾柯,在多本著作中,论及“记忆”,本文中:
记忆有两个功能。其一,众所周知就是把我们在之前经历中获得的数据保存在脑中;而另一个功能则是过滤这些数据,去除一些而保存下其他的

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提及记忆,wjew读过的艾柯总要引述的Story:
博尔赫斯写的那个优美的短篇,题目是《博闻强记的富内斯》(Funes el memorioso)。富内斯是一个感知一切而不过滤任何事物的人物,他记忆全部,不忘记任何事物。
艾柯想要求表达的题旨是:如果不学会选择区分的话,面对书籍的时候,我们就有像富内斯面对自己的无穷无尽的感知力一样的危险:当所有的一切都有被记忆的价值时,那一切都没有了意义,需要忘却。

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wjew在“一个人的@阅读分享”中,有一个小主题是“老人”的作用。艾柯在此文有论述:
自从人类的声音刚刚在地球上出现的时候起,家族和部落就需要年长者。也许当他们不再有能力找到食物的时候,他们就没有用处了,被丢在了一边。但是由于语言的存在,老者成了人类的记忆:他们坐在山洞里、篝火旁,讲述着那些在年轻人出生之前发生的故事(或者只是可能发生的事情,这就是神话的起源)。在开始培植这种社会记忆之前,人类出生后毫无经验可循,也没有时间去积累经验,便死去了。但是之后,一个二十岁的年轻人就好像活了五千年一样。在他出生之前发生的事,老人们所积累下来的东西,都成了他记忆的一部分。#keyword:社会记忆#

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本书题名为《植物的记忆与藏书乐》,故阐释何为“植物的记忆”,便是重要的内容,作者将人类的记忆,从发展的历程,分成三个部分:
(1)有机记忆:我们的思维记忆和处理过的记忆。
(2)矿物记忆:最开始的文字符号都是印刻在黏土和石头上的;建筑也是矿物记忆的一部分……从埃及金字塔到哥特大教堂……通过它们的雕塑和绘画。……电脑,它的最基本材料是硅。
(3)植物记忆:虽然羊皮纸是用动物的皮制成的,但是纸莎草是植物,而且正是由于纸的发明,人们用碎麻、大麻、粗布制成了书籍--此外,“书”的希腊文biblos和拉丁文liber的词源都来自树皮。……书籍的诞生先于印刷术,它最初的形式是卷轴。
**“物理记忆”:书籍自身故事的芬芳。(文章中枝丫处出现的“故事的芬芳”)

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识字与阅读的意义:
跟那些不识字的人(或者是识字但从来不看书的人)相比,我们的财富就是,他们活了一次,而我们则经历了好几次生命,然而这种人生的单薄是我们无法体会的。瓦伦蒂诺·蓬皮亚尼曾经以“一个阅读的人相当于两个人”来作为自己的出版口号。

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wjew本文的题目“你和书籍:恋爱还是性?”,便取自下面一段文字:
看完一本书之后就将其抛弃,就好像刚刚跟一个人发生了性关系就再也不想见到他一样。如果真的发生了这样的事,那只是生理上的需要,而并不是爱。然而我们必须能够和生命中的书籍建立起恋爱关系。如果能够做到这一点,那就意味着这些书籍能够回答我们广泛的疑问,每一次阅读我们都会发现新的东西。之所以说是一种恋爱关系,是因为在热恋中的人们每一次见面都会愉快地感觉似乎是初见。如果发现每一次都好像是第二次,那就准备好离婚吧,对于书来说,那就是扔进垃圾箱了。

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总与一些读者“争论”,我们是否有权利“焚烧”不合己意的书籍,也是我们有权涂抹掉人类的某些记忆吗?艾柯有一段话:
我们说当代人总是在评判一本书的价值时出错,这其中也包括那些专家的错误,也就是评论家。如果我们当时听从了萨维里奥·贝蒂内利的话,那么在十八世纪的时候,但丁的作品已经被扔进沤麻池销毁了。

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一句妙语,“性爱中断的痛苦”,来源“关于爱书癖的思考”一文:
一个爱书狂在触摸、闻过之后,发现书是不完整的,哪怕仅仅是少了最末的版权页或者是一页勘误表,他也会有性爱中断的痛苦。

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因为wjew图书馆学,自然对各种著作中涉及library的表述,都很在意:
爱书狂收集书籍,是为了拥有一座自己的图书馆。这似乎很明显,但是图书馆并不是书籍的总和,它是一个有自己生命的有机体。家中的图书馆并不仅仅是收藏图书的地方,这也是我们自己阅读这些书籍的地方。(与印度图书馆学家的阮冈纳赞五定律之一多么相似)

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下面一段文字来源”一位收藏家的整理“,核心句:”书籍诞生出来就是用来被阅读的。“
藏书癖与爱书癖的差别就在于,虽然他们都收集珍本并完好保存,但藏书者却拒绝阅读。我认为藏书者和毁书者是没有区别的,也就是说保存书籍而不去阅读跟毁坏它们是没有差别的书籍诞生出来就是用来被阅读的。p067

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全部文字来源:
#阅读书目:植物的记忆与藏书乐/(意)翁贝托·艾柯/王建全/译林出版社/2014-9/48.00/Douban:7.6

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