知道范仲淹的人都知道他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。今天再读梁衡先生的散文《一个永恒的范仲淹》，再一次记住这个永恒的名字。
他从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。
“划粥断齑”就是说的这个故事。作为当代读书学子，真的要向范公学习这样勤奋学习啊。
他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中知有雄兵百万”。连皇帝都按着地图说，有仲淹在，朕就不愁了。后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防、在朝中、在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。
范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践。
他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。
在他官宦生涯和人生旅途的最后一站——青州，任知府第二年病逝。
《岳阳楼记》是他去世前7年，因病从前线调内地任职时所作。
《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作，洞庭湖大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、对社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象倾泻而出，然后又顿然一收，总成这句名言，他为彩虹，横跨天际，光照千秋。
范公之所以教人千年永记，除了他辛苦的实践，诚实地牺牲外，更重要的是，他创造了一种精神，能提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想，是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，这种进步的忧乐观使他得到了永恒。
总的来说，只有像范仲淹这样为国为民做出贡献的人，其生命和精神才能永恒。
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