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【孟母堂】家庭教育的核心來自家族的方向

【孟母堂】家庭教育的核心來自家族的方向

作者: 每个人的孟母堂 | 来源:发表于2018-12-21 08:18 被阅读56次

如今熊孩子成了社会的热门话题,熊孩子的各种花式作妖也引起了社会的强烈“谴责”,究其原因是和我们大部分的家长是分不开的。如今的孩子都是宠着,在家里也是一点规矩都没有,放到社会上就更加的撒野了。我们常说不能让孩子输在起跑线上,但是起码你得有线才行,没有规矩不成方圆,在中国的古代家训家规都是很严格的。

【孟母堂】家庭教育的核心來自家族的方向

历史上最早的家规是周公写给儿子的《戒子伯禽》,当时周公的儿子伯禽要到地方上去工作,周公不放心遂给儿子立下了规矩:

一沐三握发,一饭三吐哺。
犹恐先天下之士。告诫伯禽做人一定要低调。

万世师表的孔子对自己的儿子孔鲤要求也是极其严格的,

不学《诗》,无以言。
不学《礼》,无以立。

读书和做人是孔夫子家庭教育的核心。

由此可见家规以及规矩的内容,在古人看来对孩子的成长是极其重要的,历史上同样还有很多值得现代人借鉴和学习的家训家规。

【孟母堂】家庭教育的核心來自家族的方向

山东琅琊王氏,先后培养了36个皇后,36个驸马,35个宰相以及186位高级知识分子,这成绩在中国历史上应该算是最牛的家族了,能有这些光宗耀祖的后辈,跟家庭教育是分不开的,但是琅琊王氏的家训只有简单、通俗、易懂的6个字:

言宜慢,心宜善。

言宜慢的意思是,说话之前一点要考虑周全,组织好自己的逻辑,不求说的多圆满,但不能让人找出明显的漏洞;心宜善,就好理解了,做人一定要善良,弘扬社会正能量,对待别人要有如沐春风的感觉。6个字的家训虽然简约但是其中蕴含了大道至简的哲理,稳重,谦让,仁爱,包容等等。

跟琅琊王氏同样出名的还有无锡钱氏,钱氏家族中的名人我们就知道很多了,国学大师钱钟书,诺贝尔奖得主钱永健,中国载人航天技术的奠基人、两弹一星元勋钱学森,还有钱琪深、钱玄同、钱穆等,随便拿出来一个都是光耀门楣的人物。同样《钱氏家训》的作用也是非常大的。

花繁柳密处拨得开,方见手段;
风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

前国务院总理温家宝在讲话中也曾引用过“利在一身勿谋也,利在天下者必谋也。”,同样朴素的话语中蕴含着深刻的道理。

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此外还有富可敌国,家族产业曾与沈万三齐名的康氏家族的家训《留余》:

“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”

诸葛亮的《诫子书》:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

颜之推的《颜氏家训》:

观天下书未遍,不得妄下雌黄。夫所以读书学问,本欲开心明目,利於行耳。

朱伯庐的《朱子家训》:

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。

司马光的《家范》:

为人祖者,要“以义训其子,以礼法齐其家”;为人父者,要“爱子教之以义”;为人母者,“不患不慈,患于知爱而不知教也”;为人子者,则应以孝为天经地义,为行动之准则。

历史上的这些家训家规字字珠玑,句句经典,对中华民族的长盛不衰和人才辈出起到了至关重要的作用。

【孟母堂】家庭教育的核心來自家族的方向

本文結合學習新巔峰家庭教育2016版《慧愛智心系列》第一講:家長的第一要務。

很多家長只盯著孩子的成績,作業。

未曾看看自己的思想高度

法乎其上得乎其中

家庭的思想境界,決定孩子的未來方向。

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