方寸

这世上最厉害的护身符不是其它，而是自己的心。

“法无定法，人生无常”。

人活着，谁也无法保证自己可以一帆风顺。

生活有顺境就会有逆境，有得意就会有失意。我们无法预测未来的福祸，无法跳过面前的苦难，但可以修好自己的心。

《六祖坛经》中说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

世间福德皆从心起，人生悲喜皆由心生。运气不好时，心里默念三句话，福气自来。

一切苦难皆是修行

《杂阿含经》：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

万法皆空，因果不空。

你所经历的苦难，终究会化为你所期待的好运。

春秋时期，楚国著名的神箭手养由基，能在百步外射柳叶，百发百中。成语“百步穿杨”典故就出于此。

如此出神入化的本领，自然不是一蹴而就的。

据传，当时有人很是仰慕养由基的射术，不远万里寻来，再三恳求，终于拜得养由基为师。

然而养由基只给了徒弟一根细针，要求他放在离眼睛几尺远的地方，盯着看针眼。

如此看了两三天，徒弟终于不耐烦了，喊道：“师父，我是来学射箭的！您什么时候才能教我射术啊？”

养由基说：“我们已经开始学射术了。”

如此，又过了几天，终于不用看针眼了。

养由基又在徒弟手掌上放了一块石头，要求他每日伸直手臂，举着这块石头。

徒弟不到半天就臂酸手酸，心中渐渐不忿，吃的这些苦跟自己练箭有什么关系？于是转身离开，去找别的师父学艺，但终究一无所成。

要想有百步穿杨的本领，就要先有过人的眼力、臂力。只有忍受常人难以忍受之苦，才能超越常人！

人生何尝不是如此。

没有不苦的人生，只有被苦难击倒的人。

每个人都在饱受苦难折磨，而这份苦难，都是人生给予的考验。

佛家常说：“人在顺境中永远无法成佛”。

人生的苦难，看似是命运的刁难，其实是命运的馈赠！

跨过苦难，必将成就一个想象不到的自己。

忍辱是在行善积德

《佛遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。”

人生在世，忍受一番艰苦，才能有所成就。

有个年轻人找到燃灯寺的释济大师，问：“大师，我每日读书耕作，不招惹是非，不理会流言蜚语，可为什么总有人要用恶言来诋毁我呢？我实在受不了了，我要出家！”

释济大师听完带着他来到院中，顺手摘下一枚菩提叶，扔进了水桶。

随后便拿起了水瓢，往桶里倒水。

那树叶随着水流，深陷桶底。

释济大师指着树叶说道：“你看，你就像这枚净叶，本来与世无争，但外界的诽谤、诋毁就如这水流，能将你沉到桶底。”

随后，又将水桶提到了溪边。

“这是旁人对你的恶语，企图要击沉你。”说着，释济大师又舀起一瓢水，哗地浇在树叶上。

随着浇的水越来越多，树叶离桶口越发的近了。

当最后一瓢水浇到树叶上时，桶水四溢，树叶也溢了出来，漂到了小溪里。

释济大师笑着说：“流言蜚语也能帮树叶跳出陷阱，还能让树叶随着溪流，漂向远方的江河湖海，拥有一个更广阔的世界！”

一枚树叶，不会沉入水底。当流言蜚语和诽谤打击来临时，只会帮助它走向更广阔的世界！

正所谓，有因必有果。

忍辱，就是不要被眼前的挫折打倒。

忍辱，就是要有一颗相信美好的心。

忍辱，就是在接受彼此的过错时，包容善待，行善积德。

那么，美好终究会如约而至。

古人说：“少年积福，中年修福，晚年享福”。

人生起起落落，一时的低迷不代表什么。再等等看吧，福气就在来的路上。

《了凡四训》中曾说道：“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”

凡夫俗子认为福祸由天定，但圣贤之人，则认为福祸是自己求得的。

佛家也常说：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”

所以，福祸其实由心而生，跳不出因果循环。

生命中遇到的种种际遇，其实都是未来的伏笔。命运好与坏，就看你如何接纳和应对。

《一切都是最好的安排》中有这样一句话：山有峰顶，海有彼岸；漫漫长途，终有回转；余味苦涩，终有回甘。

苦难虽有，但终究不会是长久之事。终有一天，你吃过的苦会化作甘甜，点缀你来时的路。

人生在世：

好运不得意，因为往往福祸总相依。

歹运不丧气，因为往往苦尽甘自来！