不知从什么时候开始，我们的生活围绕着“有用”展开了，睡是为了获得好皮肤，吃是为了获得健康，工作是为了赚钱，逛街是为了明天有衣服穿……可是我们偏偏忽视了内心的享受。生活，得有生活之外的闲暇空间，得有让心灵获得氤氲的美好，这样我们才不会在生活的压力中愈见局促和透不过气来。这时候，我们就不得不提一种让心灵得以静好的美--无用之美。
现在社会的状况很奇怪，大家都处于一种拼命过度的状态，有钱人很焦虑，没钱的人也很焦虑。一天的工作终于完成了，大家要么不会休闲，完全不知道干什么，一闲下就心慌；要么一闲就好像非得将时间利用得天衣无缝，很多人休闲都得高大上，非得去个什么地方才算休闲，不然就觉得浪费了时间，那比正式工作还累。若是闲暇了，何必还在纠结有用没用呢？顺着自己内心需求走吧，我们有时候渴望的东西不是高高在上，而是随时随地，用餐也是如此。我们不一定非要去西餐厅，我们可以去瘾川居，去尝尝能带给大家视觉味觉极致冲击的日式正宗料理滋味。
就像《巴赫十二平均律》那样，瘾川居很宁静，很美好，它舍去了华贵和铺张，反而没有起伏地铺上了生活的如水韵调，不刻意，不夸张，耐听、耐看、难琢磨，高贵不腻味，清凉而不落俗套，是一种对生活诗和远方的追求。若是用那些总是考究有没有用的思维仔细品一品瘾川居，那么我敢说，瘾川居可能“最没用”了，它的美食极致绝美，极富韵调，笼着日式文学中的物哀精神，就像是一卷卷不染人间烟火的水墨画，铺陈开美的阵阵涟漪。但是再美有何用呢？它还是要被吃掉的；再对人体有滋补作用有何用呢？吃一次也没啥显著效果！可是一直用“有用”来评估生活，那该是多么无聊啊！生活之所以美，它不是美在有用之处，反而美在无用之处，生活中有一种稚拙的美，就是无用之美。
瘾川居源于日本，匠心传承，它的骨子里渗透了日本古老的物源美、本真美、禅意美，能够满足大家随心而行的情感诉求，就像是一片清凉的绿洲，洗涮去每个饕客一身的烦躁。在瘾川居靠着榻榻米闭目小坐，呷一口氤氲着薄薄雾气的香茗，捻一枚色泽鲜艳的寿司，看看报纸，翻翻书，岁月静好，人生肆意，不外如是。
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