祸福无门，惟人自召。
《道德经》说：“知人者智，自知者明。”
机敏的人，善于忖度别人；智慧的人，懂得分析自己。
人生在世，皆有因果，与其向别处投石，不如向自己问路。
不怨天，不尤人，凡事从自己身上找原因，是一个人最顶级的修行。
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事有不顺，反躬自省
古人说：“行有不得，反求诸己。”
世上总有难成的事，难过的坎，遇到不可怕，可怕的是解决不了它。
从别人身上找原因，如同隔靴搔痒，在自己身上找问题，才是釜底抽薪。
明朝，有个读书人叫俞都，道号净意。
年轻时，五个儿子，有四个夭折，一个失踪；四个女儿，只活下来一个。
妻子终日以泪洗面，哭瞎了双眼。
他觉得自己半世行善，不应该有此报应，于是每年腊月，都会向灶神祈祷，希望苍天有眼，天可怜见。
灶神却对他说：“你在人前行善，却在人后造恶，表面一副善人嘴脸，内心却隐藏着龌龊。”
“天网恢恢，疏而不漏，想要改命，切莫自欺。”
灶神一番话，惊醒梦中人，此后，他深自忏悔，改过自新。
年轻时，频频落榜的他，后来，竟然考中了进士。
机缘巧合，他不仅找到了失散多年的儿子，儿子更为母亲治好了眼疾。
《太上感应篇》说：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”
人生哪有侥幸，自作自受而已；聪明的人自担因果，愚蠢的人常怨别人。
又说：“曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”
事有不顺，从自身找原因，弃恶扬善，必能改命。
积德行善，自修自得
《易经》说：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”
修行这件事，向来公修公得，婆修婆得，不修不得，谁也代替不得。
与其管别人的闲事，不如自己好好修行。
从前，有个道观远在山林，下一次山要很久才能回来。
大师兄对师父说：“弟子想去云游四海。”
师父：“去吧，一路小心。”
二师兄：“弟子想去普济众生。”
师父：“去吧，功德无量。”
三师兄：“弟子想回家探亲。”
师父：“去吧，尽孝是道。”
一众师兄弟纷纷请辞，师父身边的道童却一脸不乐意。
他开口抱怨：“大家都走了，谁来跟您修道呢？”
师父慈祥一笑：“不是还有你吗？”
余生不长，别人的是非何必理会；光心似箭，有多少时间留给修行？
太上曰：“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。”
三年说长不长，说短不短，三年做好自己，往后受用一生。
修行是自己的事，功德是自己的福，修行靠自己，福田从心生。
老子说：“大道之行，不责于人。”
学会常思己过，不责于人，才真正窥见了“大道”的门径。
既不要受别人影响，也不要对自己失明。
人生是一场事关自己的修行，凡事休向他处觅，从自己身上找原因。
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