我们经常能够从各种宗教的经典中及很多心理学大师的著作中找到类似“内求”“内观”这些概念。在这一点上，人类的智慧是相通的。这也是修炼心学的切入点，很多不得其门而入的心学伪粉丝在这里就已经掉队了。他们嘴里说着“知行合一”，身体却很诚实地汲汲于名利。他们不知道知行合一的“知”是源自良知，而在良知的范畴中，名利这些东西首先是被排除在外的。也就是说，如果你不能看破名利，你的“知”和“行”就永远不可能合一。
这是人生观的巨大变化。我一直在跟大家讲心外无物，很多人就习惯性地反对，说如果要做到心外无物，那每个月孩子的学费、房租、老婆的化妆品这些东西，我能当它们不存在吗？我说你理解错了，我不是要让你当它们不存在，而是要让你知道，你现在感受到的这些压力，这些生存焦虑，本身都是你内心、你的意识的一种反应而已，你完全可以通过调整看问题的角度和训练强大的内心，将它们化解掉。这是一个主体和客体的问题。如果你认为这个世界的主体就是这个世界，而你只是芸芸众生中微不足道的一个，那你对你人生的把控，就会陷入一种巨大的无力感。而如果你是把自己当主体，将世界当成客体，你的力量将会升腾起来。说到底，这是一个信与不信的问题，是一种人生假设，是一种经过无数人的实践，认为它有效的人生假设。
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