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曾经与简书好友陈水河讨论过写散文能否成为大家的问题，当时一致的观点是成不了大家。一般大家多为写小说是主业，散文是副业，优秀小说家的散文都很好。今天读到以散文著称的大家何为，让我坚持写散文的信心更足了。况且他的许多观点我都特别赞同，他总结的特别到位，说出了许多我想说的话。
何为（1922-2011），男，当代著名作家，生于浙江定海，幼年迁居上海。1938年读高中时，曾参加上海各界人民抗日慰问团，到皖南新四军驻地慰问抗日将士，回沪后写作了散文特写集《青弋江》。抗战胜利后，曾任上海《文汇报》记者等。新中国成立后在上海任剧本编辑，后又调到福建电影制片厂编辑组工作，最后调入福建省作家协会从事专业创作。主要著作有著名散文集《第二次考试》以及《织绵集》《临窗集》《小树与大地》《北海道之旅》等。何为的散文常常以写人为主，他广泛借用小说和电影的创作手法，叙事简洁疏朗，语言凝练、清新隽永、形象而传神。他晚年的作品更显苍劲深沉，高远辽阔，特别值得精读。
规律性的东西经得起时间的考验。他的困惑“笔耕散文数十年，似乎总是徘徊在入门与未入门间。”这也是我的困惑。我有时都不知道写的是不是散文。我也写得慢，又未必写得好。当然也有自信，否则不会这么长时间坚持写散文。这么多年过去了，我这样的人这样坚持是否有现实意义呢？我常常怀疑，但是，还是要坚持，不为别的就是为了给自己找一点事情做，也是值得的。
散文的好处是可以天马行空的去想，去写，只要收得住，能够自圆其说，能够给人以一点启迪就很好了。
该篇文章标题《散文写作的独语》，特别准确，特别有新意，“独”字用得妙。如果换成读语或者感悟，一下子就失去其光彩。
好文章是改出来的。作者采取的“每次落笔前，我总是反复考虑，成篇后又是不断修改，日久形成我的写作习惯，我喜欢推敲和琢磨。”等方法，值得我们在写作时学习借鉴。
作者对大唱赞歌类的文章也作了反思，虽然写作时是“是虔诚的”，但最终还是失去了存在的意义。我们在写作时要引以为戒。
总之，这篇散文是一篇经过检验的好文章，值得推荐，值得我们反复学习，介绍的写作方法值得借鉴。
附原文：
散文写作的独语
何为
在框定的篇幅内谈自己的作品是一个难题。我没有什么高深的文学理论，审视自己的旧作，其实也不用长篇大论。近年来则感到写作上的某种困惑：笔耕散文数十年，似乎总是徘徊在入门与未入门间。
这决非矫情。我写文章很吃力，写得慢，慢又未必写得好，于是就经常处于自信与不自信之间。当然，没有一点自信，文章也难以为继了。但伴随而来的则又每每缺乏自信。
在漫长的岁月里，除却灾难十年只有一片空白以外，我在不同的历史时期，尝试不同题材的散文写作。每一种题材，每一篇作品，对我来说都是一个新的开端，一次艰辛的劳作。我写作时既是作者，同时又是自己作品的评判者。
每次落笔前，我总是反复考虑，成篇后又是不断修改，日久形成我的写作习惯，我喜欢推敲和琢磨。文章发表后，常常为一个不确切的用字或不妥帖的措辞深感惆怅。
有人说是“惜墨如金”，创作态度严谨云云，我只能苦笑。与其说是严谨，不如说拘谨，笔下放不开，说到底，还是长期以来未能摆脱心灵束缚的一种表现。
当我大唱赞歌时，我是虔诚的，甚或带有圣洁的感情。那些一度流传过的文字，在历史的感情检验下，失去了存在的意义，原是很自然的，却也成为我的苦涩的教训。
不由想起一篇题作《新月诗选》的小文，作于1946年底，那是漫不经心写下的一则读书随笔，写完后随即投邮，发表后与时间一同消逝。焉知今日有几种散文选本的现代卷，竟收入此文并加以评析，不免感到惊异。说实话这是一篇微不足道的即兴之作，但也许能说明创作心态是不可忽视的，涂涂改改毕竟无济于事的。
散文是一种自由的文体，容不得有形无形的束缚和羁绊。不能设想在沉重的思想枷锁下，能写出挥洒自如的散文。重要的是，取得心灵的自由，尽情释放自己灵魂的火花，拥抱千姿万态的生活，让心扉向读者开放，无拘无束地抒写人生，抒写社会，抒写天地万物。
从历史的迷雾中走出来，散文作者应清醒地找到自己，认识自己，把握自己。无牵无挂地徜徉在文学世界中，让作品本身证明自己存在的价值。
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