汉武帝时罢黜百家，独尊儒术的故事众所周知，但有人知道在儒家独霸天下时儒家又是怎样的情况？
首先是汉高祖时期，刘邦本小混混出生，一路上靠各种开挂，最后夺得天下，本身就瞧不起那些只会动嘴皮的儒生，有一次破口大骂“你老子是骑在马上夺取天下，要靠《诗》《书》干嘛？”所以高祖时期儒生不被重用，被各种羞辱。
西汉儒家猥琐发育的过程
再是汉惠帝与吕后时期，因为国家需要休养生息，所以采用无为而治，悲剧的被无视了。
西汉儒家猥琐发育的过程
到了汉文帝时期，虽然采用了一些，但文帝喜欢刑名之家，所以儒家不是主流，但这还不是最惨的，最惨的是在景帝时期。
如果说文帝时期还有一线儒家的光，那么景帝时期就是全部黑暗。只因为当时窦太后不喜儒家，所以朝中无一人是儒生，只是在一边设立虚官，以备咨询，用来象征意义，还有这么一个学派。
西汉儒家猥琐发育的过程
到了武帝期，儒家决定磨拳擦掌，准备大干一场，结果窦太后还没死，化为大魔王，给儒家狠狠敲了一棒，儒家因此元气大伤。直到窦太后死后儒家才敢出来，之后儒家便开始顺风顺水起来，先是武帝听董仲舒的话表彰六艺，罢黜百家。再是听公孙弘的话专为通五经的博士安置弟子，由此儒家学派开起了制霸模式。
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到了汉昭帝时期，因为盐铁会议之辩，儒家在政治上的影响力得到扩大，再是昭帝采用推举良贤文学选官制度，儒家势力也得到大大扩展。
而汉宣帝时期，儒家势力明显增长，宣帝召开会议，向全国颁布儒家经典标准本，进一步确立儒家独尊地位。
西汉儒家猥琐发育的过程
儒家真正影响西汉王朝的是汉元帝时期。之前的几位皇帝虽然是鼓励儒家发展，但本质上是利用儒家来达到巩固统治罢了，一旦儒家没用便废除它。就如同宣帝斥责元帝“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”从这看出儒家虽然势力大，但从未被帝王信任，双方都是互相利用。但元帝不一样，元帝好儒术，所以周围的亲信全是儒家学派弟子，儒家真正进入高层区。且当时能精通一部经书的人可以免除徭役赋税，就好比现在的公司前途光明，赚钱多，谁不想进入呢？所以儒家开始操纵元帝，成为历史长河的掌舵者。
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到了汉成帝时期，儒家虽然影响没有元帝时期强大，但依旧不可小看。外戚王氏家族是儒家学者的支持者，所以儒家利用“天人感应”学说来逼成帝废后，最后成功废后。
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至于平帝时期，王莽掌权，王莽本就是儒家代表，儒生影响变的恐怖无比，只要王莽一有动作，儒生便里外配合影响天下，儒家成了王莽赢得名声的工具。而王莽不满足当假皇帝，手臂一挥万民请命，最终篡汉自立为皇。
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