梁启超在《少年中国说》中借人之老少喻国之老少。
老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
“欲言国之老少，先言人之老少。老思既往，少思将来。”——梁启超 凡我所思，将来者，十之一二，过往者，十之八九。 昨...
梁启超 欲言国之老少，请先言人之老少。 老年人常思既往，少年人常思将来。 惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生...
1、 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希...
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留...
有三岁之翁，百岁之童，人之老少，首重心态，想青春不老，就得保持一颗求知探索的心
书法可以用老练与鲜活来概括。这一对概念明晰了，就可以区分清楚各家书法功力的深浅。古今书法虽然体质各异，其根本的道理...
之八十 没老少 如果撇开语境，外地人听见巴蜀人说“没老少”，一定会以为它的意思指的是：上无老父老母、下无妻子儿女的...
你是牛城之眼， 守敬位于中央。 日日夜夜人来聚， 老少因你快活长！
权者，虽无美恶之别，实有小大之分。人者，莫观老少之异，乃察小人、君子之辩。君子让权，小人擅权。君子用权，小...
稚子归，木马群，篱笆墙外戏路人。欢声语，南离曲，一抹童趣，两点雨滴，起起起。 白头吟，扶摇椅，浮生人老暮雨已。故人...
本文标题：人之老少
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