在哲学家、数学家笛卡尔的著作《几何学》中，他最早发明为运动着的点建立坐标，由此开创了几何和代数挂钩的解析几何学。
法国哲学家笛卡尔
在解析几何中，动点的坐标就成了变量，这是数学第一次引进变量。
正好，我们要讨论的书法的最高境界，也是有几个变量来决定的。在此我大胆借用迪卡尔的三维坐标系来阐述这些变量的关系。
第1对变量是关于书法的风格，书法的风格其实是个无穷大量，因为每个人都会有自己的风格，甚至一个人可以写很多种风格的作品，但我把它总结为两种极端不同的或者说相互对立的风格，一种是凝练板滞的风格，一种是汪洋姿肆的风格，我把这两种不同的风格放在坐标系的X轴的两侧。
峄山碑
凝练板滞的风格，玉箸体、铁线篆、草绳体、木板体、漆书等等，其代表人物莫不是达到了这种类型的最高境界。
汪洋姿肆风格的代表人物，无疑是那个书蕉的怀素和尚。当然，当代的许多丑书书法家在这一极上，应该也是当仁不让的。
第二对变量是人和作品，这个很好理解，一个书法家在不同的时代可以创作不同风格的作品，甚至，有的书法家在不同的心境下，也可以创作出多种风格的作品，例如草圣林散之在上个世纪70年代以宿墨渍水的方法，创作了许多水墨淋漓、氤蕴华滋的作品，古今中外开一时之先河。而到了80年代，忽然风格一变，枯笔焦墨，逆推千钧之。人和时间和创作理念之间的这种微妙的、神秘的互动，也就构成了作品的至高境界向Y轴两极反向发展。
林散之书《李贺南园一首》
Z轴上的两极，即书写的内容和书写的表现之间的化学反应，无论是王羲之的《兰亭集序》，还是颜真卿的《祭侄稿帖》，其实都是一篇散文的草稿，作为草稿的书写和作为书法作品的书写，那是有天壤之别的，前者应该是情感左右着书写，而后者则是理性左右着书写。
凭借情感、本能、直觉的书写，方才更能彰显人类审美的至高境界，一个字：真！
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