人大多时间外求生活，少小求学、长大求偶，出外求财、仕途求官……因而人们眼中的发达、腾达，天平不由自主倾向于“富豪”、“富婆”、“富人”……
出外谋生，在外闯荡，都离不开向外求索，成事了是“王道”，败事了为孬种，人在社会、族群里的评价都与金钱为符号的财富休戚相关。
富可敌国，富甲一方，富裕小康，外人艳羡的贴金，让自我如气球飘飘然，又像踩着棉花凌虚踏空。各种与己名实不符、美恶不辨、是非混淆、黑白颠倒的言行，便不由自主淘空了我们的本心。
高贵的心灵、高贵的品质、高贵的人格赋能的人性世界里，铜臭的富气浸染了真空，不仁的富道熏黑了本性，人就变成了追名逐利的鲍肆之徒、逐臭之夫。
智慧的人富而不娇，富而不谄，会把心力内求外放，倾力“贵尊”——以富济贫求仁，凭富拯危求义，在公益之举、天下为公中洗涤利欲之臭，赢得纯静之宁。
外求是索取，增大自私欲望，利己不利人，为己可损人；内求是倾出，减少利我贪心，人我多赢，加持本我纯真。
一味外求，富而惹人嫌，不知收敛分润，险路重重；只向内求，贵而羡人，如果泽及他人，德报自会临身。能大富大贵，乃世人所求、至人之境。
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本文标题：外求富，内求贵
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