意愿

        意愿，有“你的意愿”和“我的意愿”之分。所谓“你的意愿”，指的是我在“境界”方面的追求。我希望当自己走上教师岗位时，能达到“丰富”“深刻”的境界，从而可以从不同角度深入挖掘文本的内涵，这就是我的“你的意愿”，我称之为“自我实现”。在这个思想的指导下，我需要完成“世界文学史架构”，不过此非“本分”，所以虽“不情愿”，却也不像本分那样，作强制性要求（也就是说，只要你有这个“意识”就行了，不管最后达到了什么“境界”，“我”都不会怪“你”）。“入党”、“诗词”、“写作”、“吟诵”之类，亦然。

       “自我意愿”，指的是我现在的欲望和需求，包括“自由”和“充实”。一方面，我希望遵从自己此时的欲望，“想怎样就怎样”，让自己成为一只自由飞翔的鸟；另一方面，我又觉得一味放纵“本我”，终究还是会感到空虚。比如当我因为要复习上课的笔记而探究时，我会觉得很有“事业感”，但一旦没有任务在身时，我就不愿意自己去找一些问题探究了。原因何在？一个字——懒。因此，我还是希望在不太忙的前提下，自己能多些任务，多些“输入”，以迫使我一次次地挑战蓝天，而非一直“戏于蓬蒿之间”。此谓之“充实”。

       其实不管是“你的意愿”还是“我的意愿”，都对我有一个共同要求——经营“自己的园地”。我理想的生活，大概就是有一份体面的工作和得体的收入，除去每天为生活琐事和物质基础而做的事情外，还可以有一些“自己的时间”。在这段时间里，首先我会想办法有一些“输入”，然后再静下来思考自己的需求，最后才是“放飞自我”，任由身体欲望支配，以得“多巴胺”之刺激。

       我想境界足够高的人的“学”和"玩“应该是一体的。或者说，它们本来就是一体的，只不过我只看到了其一端而已，这才出现了庄子所说的”朝三暮四“的行为。对我来说，只有在某些特定的”学“中才能”玩“得高兴，而境界高者，可以从一切”学“中寻出生活的趣味来，又能从一切”玩“中有所收获。所以对他们来说，所有事情既是”学“，也是”玩“，所以不需要选择，顺其自然，能力和快乐都会有。所谓”境界不够高“，大概就是因为自己对事物的认识不够深刻，全面吧。